نوشته های مشابه
اغلب ما مفهوم شیطان را یک امر انتزاعی و ذهنی و حتی شخصی می دانیم و سعی و کوشش فراوان امام خمینی در خصوص نقش جامعه شناختی ، سیاسی و اجتماعی ان را نادیده می گیریم. وقتی امام خمینی می گوید: شیطان بزرگ آمریکا است یعنی شیطان را برای مجسم می کند. مجسمه ای که دارای ابعاد سیاسی، احتماعی و اقتصادی است. و هر بار یکی از ابعاد خود را به کار می گیرد. قدرت و ثروت و فریبکاری از ابعاد مهم آن است. یعنی شیطان قدرت دارد و میتواند ثروت تولید کند و یا انسانها را فریب دهد. و البته فقط با ایجاد انگیزه. یعنی موتور محرکه انسانها در واقع شیطان است. تاریخ انسان را در روی زمین به وسیله شیطان رقم می خورد البته ممکن است که در طرح کلی و تفصیلی الهی آمدن انسان بر روی زمین وجود داشته باشد ولی عامل پرتاب شدن انسان به این کره خاکی نافرمانی او بود که به دستور و تحریک شیطان انجام پذیرفت. اینکه می گویند عجله کار شیطان است به همین معنی سات. شاید خداوند از تنبلی و بخور و بخواب حضرت آدم ع و حوا س، ناراحت بود و می خواست آنها را به جایی بفرستد که مجبور به کار و تولید شوند، اما آنکه آن را جلو انداخت و و این دو را بدون هیچ امکاناتی به بیرون پرتاب کرد عمل خودشان، و تعجیل شیطان بود. لذا نقش تاریخ ساز و جامعه شناختی او باید بیشتر مورد مطالعه قرار بگیرد تا دوباره دچار چنین تعجیلی پیش نیاید. درواقع خداوند با قبول توبه حضرت آدم ع و فرستادن ده جلد کتاب راهنما از حضرت آدم می خواهد که خود ونسل ش را از طرح ها و نقشه های شیطانی دور کند. اما حضرت آدم فقط خود را نجات می دهد و ده جلد کتاب را به نوه اش شیث تحویل می دهد. تا او این وظیفه جامعه شناختی را انجام دهد. و درواقع این بار انها را در مقابل روش شناختی شیطان تنها می گذارد. جامعه و تاریخ بعد از حضرت آدم نه تنها باید تاوان گناه او را بدهند بلکه به تنهایی با لشکریان شیطان روبرو شود. واغلب هم در مقابل آنها شکست می خورد. قدرت واقعی و مسلط جهان به دست شیطان می افتد و قابیل هابیل را می کشد تا اولین جنگ مغلوبه را ساماندهی کرده باشد. ولی این جنگ سودی ندارد زیرابا نیت خدا پسندانه نبوده لذا قابیل هم پس از کشتن قابیل از جامعه و سیاست آن موقع دور می شود و به کوهها پناه می برد. و زندگی جنگلی خود را ادامه می دهد.اینکه در قرن نوزدهم و بیستم تئوری عالب تاریخی و باستانشناسی این بود که انسانها از نسل میمون هستند یا انسانهای اولیه در غارها زندگی می کردند و از شکار تغذیه می نمودند براساس فرار قابیل از چرخه اجتماعی بوده. اما خداوند تاریخ دیگری را رقم زد! و نوه حضرت آدم ع را بعنوان پیامبر و راهنما برگزدی و حضرت شیث با دریافت ده جلد کتاب راهنما به هدایتهابیلیان پرداخت. اما حاکمیت قابیلی و ظلم و ستم و غارت بر روح هابیلیان برتری داشت. لذا خداوند مدتها صبر کرد و حضرت نوح را بر انها فرستاد. اما سودی نبحشید و جامعه شیطانی به هیچ وجه پذیرش راهنماییهای خداوند را نداشت. نوح نهصد سال مردم را به تغییر در روش زندگی و شناخت جامعه و تاریخ دعوت کرد. ولی سودی نبحشید تا اینکه از خدا خواست آنها را از زمین بردارد. و خداوند هم به او دستور داد تا کشتی بزرگی بسازد حتی این عینیت هم مردم را بیدار نکرد. و آنها گفتند: در خشکسالی! نوح کشتی می سازد. و شیطان قدرت خود را تا انجا سیطره داد که همه از نوح گریزان شده و تنها ۷۲نفر به سخنان او باور داشتند. لذا باران شروع به باریدن کرد. چشمه ها جوشید و کمک کشتی نوح از روی زمین بلند شد. اما باز هم جامعه به باور نرسید. لذا نوح از هوادران خود خواست تا بر ان سوار شوند. زیرا خداوند یک تصفیه جهانی را رقم می زد. به گفته و خواسته نوح هیچ دیاری از کفار روی زمین باقی نماند و همه شهر ها و دستاوردها و تمدن های انها در کل کره زمین زیر گل و لای مدفون شدند تا عبرت بقیه باشند. حتی پسر نوح با آگاهی تمام دعوت نوح را نپذیرفت.
Sociological role of Satan
Most of us consider the concept of Satan as an abstract, subjective and even personal thing and we ignore Imam Khomeini’s great efforts regarding his sociological, political and social role. When Imam Khomeini says: The great devil is America, he means that he represents the devil. A statue that has political, social and economic dimensions. And each time it uses one of its dimensions. Power, wealth and deception are important aspects of it. It means that Satan has power and can generate wealth or deceive people. And of course only with motivation. That is, the driving engine of humans is actually the devil. The history of man on earth is shaped by Satan, of course, it is possible that in the general and detailed plan of God, there is the coming of man on earth, but the reason why man was thrown to this earth was his disobedience, which was done at the command and instigation of Satan. . They say that hurrying is the work of the devil, which means Sat. Maybe God was upset with the laziness and eating and sleeping of Hazrat Adam and wanted to send them to a place where they would be forced to work and produce, but he pushed it forward and threw these two out without any facilities. It was their own act, and it was Satan’s haste. Therefore, his historical and sociological role should be studied more so that he does not suffer from such haste again. In fact, by accepting Adam’s repentance and sending ten volumes of the guide book, God asks Adam to distance himself and his progeny from evil plans and schemes. But Hazrat Adam only saves himself and delivers the ten volumes of the book to his grandson Seth. So that he can do this sociological task. And in fact, this time he leaves them alone in front of Satan’s cognitive method. Society and history after Adam must not only pay for his sin, but he must face the forces of Satan alone. He often loses against them. The real and dominant power of the world falls into the hands of Satan and Cain kills Abel to organize the first defeated war. But this war is not beneficial because it was not with God’s intention, so after killing Cain, he moved away from the society and politics of that time and took refuge in the mountains. And it continues its forest life. In the 19th and 20th centuries, the historical and archeological theory was that humans are descended from monkeys or that early humans lived in caves and ate hunting, based on Cain’s escape from the social cycle. But God made another date! And you chose the grandson of Hazrat Adam as a prophet and guide, and Hazrat Seth received ten volumes of the guide book and gave guidance to the Bilian people. But Cain’s rule and oppression and plunder prevailed over the soul of the Abelians. Therefore, God waited for a long time and sent Noah to them. But there was no benefit and the evil society did not accept God’s guidance in any way. For nine hundred years, Noah invited people to change the way of life and understanding of society and history. But he did not benefit until he asked God to remove them from the earth. And God ordered him to build a big ship, even this objectivity did not wake up the people. And they said: In drought! Noah builds an ark. And Satan controlled his power to the point that everyone ran away from Noah and only 72 people believed in his words. So it started raining. The springs boiled and Noah’s ark was lifted from the earth. But the society still did not believe. Therefore, Noah asked his fans to ride on it. Because the God marked a global purification. According to Noah’s wish, no land of infidels remained on earth and all their cities, achievements and civilizations were buried under mud in order to serve as an example to others. Even Noah’s son did not accept Noah’s invitation with full knowledge.
الدور الاجتماعی للشیطان
یعتبر معظمنا مفهوم الشیطان شیئًا مجردًا وذاتیًا وحتى شخصیًا ونتجاهل جهود الإمام الخمینی العظیمه فیما یتعلق بدوره الاجتماعی والسیاسی والاجتماعی. عندما یقول الإمام الخمینی: الشیطان الأکبر أمریکا ، یعنی أنه یمثل الشیطان. تمثال ذو أبعاد سیاسیه واجتماعیه واقتصادیه. وفی کل مره یستخدم أحد أبعاده. القوه والثروه والخداع جوانب مهمه منها. هذا یعنی أن الشیطان لدیه القوه ویمکنه أن یولد الثروه أو یخدع الناس. وبالطبع فقط مع الحافز. أی أن المحرک الدافع للبشر هو فی الواقع الشیطان. شکل تاریخ الإنسان على الأرض من قبل الشیطان ، بالطبع ، من الممکن أنه فی خطه الله العامه والمفصله ، یکون هناک مجیء الإنسان على الأرض ، لکن سبب إلقاء الإنسان على هذه الأرض هو عصیانه ، الذی تم بأمر وتحریض من الشیطان. یقولون أن الإسراع من عمل الشیطان أی سبت. ربما کان الله مستاءً من کسل حضره آدم وأکله ونومه وأراد أن یرسلهم إلى مکان سیضطرون فیه إلى العمل والإنتاج ، لکنه دفعها إلى الأمام وطردهما دون أی تسهیلات. فاستعجل الشیطان. لذلک ، یجب دراسه دوره التاریخی والاجتماعی أکثر حتى لا یعانی من مثل هذه التسرع مره أخرى. فی الواقع ، بقبول توبه آدم وإرسال عشره مجلدات من کتاب الدلیل ، یطلب الله من آدم أن ینأى بنفسه وذریته عن الخطط والمخططات الشریره. لکن حضره آدم ینقذ نفسه فقط ویسلم المجلدات العشره من الکتاب إلى حفیده سیث. حتى یتمکن من القیام بهذه المهمه الاجتماعیه. وفی الحقیقه ، هذه المره یترکهم وحدهم أمام طریقه إبلیس المعرفیه. لا یجب أن یدفع المجتمع والتاریخ بعد آدم ثمن خطیئته فحسب ، بل یجب أن یواجه قوى الشیطان وحده. غالبًا ما یخسر ضدهم. تقع القوه الحقیقیه والمهیمنه فی العالم فی ید الشیطان ویقتل قابیل هابیل لتنظیم الحرب المهزومه الأولى. لکن هذه الحرب لیست مفیده لأنها لم تکن بقصد الله ، فبعد قتل قایین ابتعد عن المجتمع والسیاسه فی ذلک الوقت ولجأ إلى الجبال. وتواصل حیاتها فی الغابه.فی القرنین التاسع عشر والعشرین ، کانت النظریه التاریخیه والأثریه هی أن البشر ینحدرون من القرود أو أن البشر الأوائل عاشوا فی الکهوف وأکلوا الصید ، بناءً على هروب قابیل من الدوره الاجتماعیه. لکن الله صنع موعدا آخر! واخترت حفید حضره آدم نبیًا ومرشدًا ، وتلقى حضره سیث عشره مجلدات من کتاب الدلیل وقدم إرشادات لشعب بیلیان. لکن حکم قایین والظلم والنهب ساد على روح الأبیلیین. لذلک انتظر الله مده طویله وأرسل نوحًا إلیهم. لکن لم تکن هناک فائده ولم یقبل المجتمع الشریر إرشاد الله بأی شکل من الأشکال. لمده تسعمائه عام ، دعا نوح الناس لتغییر طریقه الحیاه وفهم المجتمع والتاریخ. لکنه لم یستفد حتى طلب من الله أن یرفعهم عن الأرض. وأمره الله ببناء سفینه کبیره حتى هذه الموضوعیه لم توقظ الناس. فقالوا: بالجفاف! نوح یبنی فلکا. وسیطر الشیطان على قوته لدرجه أن الجمیع هرب من نوح وآمن فقط ۷۲ شخصًا بکلماته. لذلک بدأت السماء تمطر. غلت الینابیع ورفعت سفینه نوح عن الأرض. لکن المجتمع ما زال لا یؤمن. لذلک ، طلب نوح من معجبیه رکوبها. لأن الله کان بمثابه تطهیر عالمی. حسب رغبه نوح ، لم تبق أرض الکفار على الأرض ، ودُفنت کل مدنهم وإنجازاتهم وحضاراتهم تحت الوحل لتکون قدوه للآخرین. حتى ابن نوح لم یقبل دعوه نوح بمعرفه کامله.
Şeytanın sosioloji rolu
Əksəriyyətimiz şeytan məfhumunu mücərrəd, subyektiv və hətta şəxsi bir şey hesab edir və İmam Xomeyninin onun sosioloji, siyasi və ictimai rolu ilə bağlı böyük səylərinə məhəl qoymuruq. İmam Xomeyni deyəndə ki: Böyük şeytan Amerikadır, o, şeytanı təmsil etdiyini nəzərdə tutur. Siyasi, sosial və iqtisadi ölçüləri olan bir heykəl. Və hər dəfə öz ölçülərindən birini istifadə edir. Güc, var-dövlət və hiylə onun mühüm cəhətləridir. Bu o deməkdir ki, şeytanın gücü var və var-dövlət yarada və ya insanları aldada bilər. Və əlbəttə ki, yalnız motivasiya ilə. Yəni insanların hərəkətverici mühərriki əslində şeytandır. Yer üzündə insanın tarixini şeytan formalaşdırır, təbii ki, ola bilsin ki, Allahın ümumi və təfərrüatlı planında insanın yer üzünə gəlişi var, amma insanın bu yerə atılmasının səbəbi onun itaətsizliyi, şeytanın əmri və təhriki ilə edilmişdir. Deyirlər ki, tələsmək şeytanın işidir, yəni şənbə. Ola bilsin ki, Allah Həzrət Adəmin tənbəlliyindən, yeyib-yatmasından əsəbləşib, onları məcbur olub işləyəcəkləri, istehsal edəcəkləri bir yerə göndərmək istəyirdi, amma onu qabağa itələdi və bu ikisini heç bir şərait olmadan çölə atdı. hərəkət etdi və bu, şeytanın tələsikliyi idi. Ona görə də onun tarixi-sosioloji rolu daha çox öyrənilməlidir ki, bir daha belə tələskənlikdən əziyyət çəkməsin. Əslində, Allah Adəmin tövbəsini qəbul edib on cildlik hidayət kitabını göndərməklə Adəmi istəyir ki, özünü və nəslini pis plan və hiylələrdən uzaqlaşdırsın. Amma Həzrət Adəm ancaq özünü xilas edir və kitabın on cildini nəvəsi Setə verir. Ki, o, bu sosioloji vəzifəni yerinə yetirə bilsin. Və əslində, bu dəfə onları şeytanın idrak üsulu qarşısında tək qoyur. Adəmdən sonrakı cəmiyyət və tarix təkcə onun günahının əvəzini ödəməli deyil, o, yalnız şeytanın qüvvələri ilə qarşılaşmalıdır. Onlara qarşı tez-tez məğlub olur. Dünyanın həqiqi və hakim gücü şeytanın əlinə keçir və Qabil ilk məğlubiyyətə uğramış müharibəni təşkil etmək üçün Habili öldürür. Amma bu müharibə Allahın niyyəti ilə olmadığı üçün Qabili öldürdükdən sonra o dövrün cəmiyyətindən və siyasətindən uzaqlaşıb dağlara sığınıb fayda vermir. Və meşə həyatını davam etdirir.19-20-ci əsrlərdə tarixi-arxeoloji nəzəriyyə insanların meymunlardan törəməsi və ya ilk insanların mağaralarda yaşayıb ovla məşğul olması Qabilin sosial dövrandan qaçmasına əsaslanıb. Amma Allah başqa bir tarix yaratdı! Və sən Həzrət Adəmin nəvəsini peyğəmbər və rəhbər seçdin və Həzrət Şit on cild hidayət kitabını aldı və Bilian xalqına hidayət verdi. Lakin Qabilin hökmranlığı, zülmü və talanı Abelilərin ruhuna qalib gəldi. Buna görə də Allah uzun müddət gözlədi və Nuh peyğəmbəri onların yanına göndərdi. Amma xeyri olmadı və şər cəmiyyət heç bir şəkildə Allahın hidayətini qəbul etmədi. Doqquz yüz il ərzində Nuh insanları həyat tərzini, cəmiyyət və tarix anlayışını dəyişməyə dəvət etdi. Amma Allahdan onları yer üzündən silməsini istəməyincə fayda vermədi. Və Allah ona böyük gəmi tikməyi əmr etdi, hətta bu obyektivlik də xalqı ayıltmadı. Onlar dedilər: “Quraqlıqda! Nuh gəmi düzəldir. Şeytan isə öz gücünü elə idarə etdi ki, hamı Nuhdan qaçdı və onun sözlərinə yalnız 72 nəfər inandı. Beləliklə, yağış başladı. Bulaqlar qaynadı və Nuhun gəmisi yerdən qaldırıldı. Amma cəmiyyət yenə də inanmadı. Buna görə də Nuh pərəstişkarlarından ona minməyi xahiş etdi. Çünki Allah qlobal təmizlənmə qururdu. Nuhun istəyinə görə, yer üzündə kafirlər ölkəsi qalmamış və onların bütün şəhərləri, nailiyyətləri, mədəniyyətləri başqalarına örnək olmaq üçün palçıq altında basdırılmışdır. Hətta Nuhun oğlu da tam biliyi ilə Nuhun dəvətini qəbul etmədi.
