نوشته های مشابه
برخلاف غربی ها که هیچ نونه ای از جامعه ایدئال ندارند و همه را به آخر تاریخ حواله می دهند در اسلام ایرانی هم جامعه ایدئال در اخر تاریخ داریم و هم در همه زمان ها و مکانها. یکی از این جوامع استان های مقدس امامزادگان هستند. که در طول ۱۴۰۰ مامن و ملجا همه مذاهب جهانی بوده اند و با آغوش باز همه را پذیرفته اند. می گویند شیخ بهایی وقتی صحن امام رضا ع را طراحی می کرد به قسمت نصب در اصلی ک ه رسید به سرکارگر گفت من می روم چیزی تهیه کنم تا برگردم این در را دست نزنید. ورفت. شب هنگام امام رضا در خواب سرکارگر آمد و گفت درب را بسازید و تمام کنید! وی به دستور امام رضا درب را کامل کرد. وقتی شیخ بهایی برگشت باتعجب پرسید چرا دست نگه نداشتید؟ من رفته بودم حرزی تهیه کنم تا افراد گنه کار منوانند از این در وارد شوند. سرکارگر گفت مقصود امام رضا هم این بود که آن حرز نباشد. تا همه بتوانند از این درب وارد شوند. و شیخ بها فهمید که کار اشتباهی می خواست بکند. بله اماکن مقدسه در ارتباط مستقیم هستند و همه امور را زیر نظر امام و امام زادگان انجام می دهند. لذا اقتصاد و فرهنگ در انجا یک اقتصاد و فرهنگ تهاجمی است. یعنی خود را بر ابعاد ظالمانه تحمیل می کند. هیچ کس در این اماکن مقدسه حتی غیر اسلامی هم باشد نزاع و جنگ ندارد. همه به آرامش فکر می کنند. هیچکس در انجا تنها نیست زیرا همه به فکر یکدیگرند. نذورات و غذای رایگان از مهمترین مشخصه های این اماکن هست بطوریکه هیچکس در انجا گرسنه و بی خانمان نمی ماند. زائر سراهای سراسر کشور به تبع از زائر سراهای امام رضا ع همه را می پذیرند. و حتی یک وعده غذای رایگان به انها می دهند. اگر کسی نخواهد به هتل برود میتواند در نوبت بیتوته ثبت نام کند و شب را هم در جوار امام رضا باقی بماند. صبحانه آنها هم رایگان است. از ان طرف کسانی ثروتمند تر هستند در حد توان خود مبالغی را به ضریح امامزادگان اهدا می کنند و یا بصورت کارت بانکی و فیش نقدی واریز می کنند. براساس اعلام سازمان اوقاف ۱۱هزار بقعه مبارکه در ایران وجود دارد. اولین آن حضرت امام رضا ع است دومین حضرت معصومه در قم و سومین شاهچراغ در شیراز و چهارمین هم در شهرری است. تا حدود صد تا از این پایگاهها در امد مکفی دارند و توسعه حرمین آنها ادامه دارد. و این مراکز بزرگتر شده و جمعیت های بیشتری را پوشش می دهند. دشمنان ما که از عملکرد این اتوپیا های ایرانی خبر دارند سعی دارند آنها را تخریب نمایند. اولین گروهی که اقدام به تخریب کرد. همین آل سعود لعنت الله علیهم است. آنها همه آثار تاریخی اسلام حتی قبرستان بقیع را با خاک یکسان کردند. حتی به کربلا هم لشکر کشی کرده آن را تخریب نمودند ولی قادر به ادامه نشدند. ولی دست از لجاجت برنداشتند. همه کسانی کهمزدور انها بودند مامور شدند مردم به بهانه گنج یابی به تخریب امامزاده ها تشویق کنند. گرچه هیچکدام به گنج نمی رسیدند ولی اینها همچنان بر تخریب استوار بودند. حتی قبله اول مسلمین را هم رها نکردند و گروهی یهودی را بر ان مسلط کردند تا به بهانه کشف هیکل سلیمان و کتاب جادوی او! همه بیت المقدس را هم با خاک یکسان کنند. برای جلوگیری از خشم شیعیان، مسجد عمر را بجای مسجدالاقصی معرفی کردند. لذا هیچکس باور نمی کند آن نمادی که برای فلسطین اشغالی تبلیغ می شود نه مسجدالاقصی هست و نه محل عبادت انبیا! بلکه مسجد عمر است که درزمان عثمانیها ساخته شده است. مسجدالاقصی واقعی تخریب شده و هیچ اثاری از ان باقی نمانده است. به همین جهت است که مسلمانان به اتحاد نمی رسند. زیرا تصور می کنند مسجدالاقصی تخریب نشده و همان طور که عکس ها نشان می دهد بسیار شیک و بادوام است. در مورد قبرستان بقیع هم می گویند ما به دستور پیامبر عمل کردیم که می گوید قبرها را مساوی و مثل هم درست کنید لذا آنهاییکه شاخص بودن تخریب شدند.
The economy of blessed places
Unlike Westerners who have no idea of an ideal society and relegate everything to the end of history, in Iranian Islam we have an ideal society at the end of history and in all times and places. One of these communities is the holy provinces of Imamzadegan. that during 1400 Maman and Mulja have been universal religions and accepted everyone with open arms. It is said that Sheikh Bahai, when he was designing the courtyard of Imam Reza (AS), reached the part of the main door installation and said to the foreman, “I am going to prepare something, until I come back, don’t touch this door.” went At night, Imam Reza came to the foreman in his dream and said to build the door and finish it! He completed the door on the order of Imam Reza. When Sheikh Baha’i came back, he was surprised and asked why you didn’t hold your hand? I had gone to prepare a charm so that the poor people would enter through this door. Sarkargar said that Imam Reza’s intention was that it should not be a amulet. So that everyone can enter through this door. And Sheikh Baha understood that he wanted to do something wrong. Yes, the holy places are directly connected and they do all the affairs under the supervision of Imam and Imam Zadegan. Therefore, the economy and culture there is an aggressive economy and culture. That is, it imposes itself on oppressive dimensions. No one, even non-Islamic, has quarrels and wars in these holy places. Everyone thinks about peace. No one is alone there because everyone is thinking of each other. Offerings and free food are one of the most important characteristics of these places, so that no one stays hungry or homeless there. Pilgrims all over the country accept pilgrims according to Imam Reza’s shrines. And they even give them a free meal. If someone doesn’t want to go to the hotel, he can register at the Bituteh turn and stay the night next to Imam Reza. Their breakfast is also free. On the other hand, those who are richer donate money to Imamzadegan’s shrine as much as they can, or pay by bank card or cash receipt. According to the Awqaf Organization, there are 11,000 blessed tombs in Iran. The first one is Hazrat Imam Reza (AS), the second is Hazrat Masoumeh in Qom, the third is Shahcheragh in Shiraz, and the fourth is in Shahreri. About a hundred of these bases have sufficient income and the development of their shrines continues. And these centers have become bigger and cover more populations. Our enemies, who know about the functioning of these Iranian utopias, are trying to destroy them. The first group to destroy. This is the House of Saud, the curse of God be upon them. They razed all historical monuments of Islam, even the cemetery of Baqi. They even marched to Karbala and destroyed it, but they were unable to continue. But they did not stop being stubborn. All those who were around them were ordered to encourage people to destroy Imamzadehs under the pretext of finding treasure. Although none of them reached the treasure, they were still based on destruction. They didn’t even leave the first qibla of the Muslims and dominated it with a group of Jews under the pretext of discovering Solomon’s statue and his magic book! raze all of Jerusalem to the ground. In order to avoid the anger of the Shiites, they introduced Omar Mosque instead of Al-Aqsa Mosque. Therefore, no one believes that the symbol that is advertised for occupied Palestine is neither the Al-Aqsa Mosque nor the place of worship of the prophets! Rather, it is Omar Mosque, which was built during the Ottoman period. The real Al-Aqsa Mosque was destroyed and no traces of it remain. This is why Muslims do not reach unity. Because they think that Al-Aqsa Mosque is not destroyed and as the photos show, it is very stylish and durable. Regarding the Baqi cemetery, they also say that we followed the Prophet’s order, which says to make the graves equal and similar, so the ones that were indicators were destroyed.
اقتصاد الأماکن المبارکه
على عکس الغربیین الذین لیس لدیهم فکره عن مجتمع مثالی ویرفضون کل شیء إلى نهایه التاریخ ، فی الإسلام الإیرانی لدینا مجتمع مثالی فی نهایه التاریخ وفی جمیع الأوقات والأماکن. واحده من هذه المجتمعات هی المحافظات المقدسه إمامزادغان. أنه خلال ۱۴۰۰ مامان ومولجا کانتا دیانات عالمیه وقبلت الجمیع بأذرع مفتوحه. یقال أن الشیخ بهائی عندما کان یصمم باحه الإمام الرضا (ع) وصل إلى الجزء من باب التثبیت الرئیسی وقال لرئیس العمال: سوف أقوم بإعداد شیء ما ، حتى أعود ، لا تفعل. المس هذا الباب “. ذهب فی اللیل جاء الإمام الرضا إلى رئیس العمال فی حلمه وقال لیبنی الباب ویکمله! أکمل الباب بأمر الإمام الرضا. ولما عاد الشیخ بهائی تفاجأ وسأل لماذا لم تمسک بیدک؟ کنت قد ذهبت لأعد تعویذه حتى یدخل الفقراء من هذا الباب. قال سارکارجار إن نیه الإمام الرضا کانت ألا تکون تمیمه. حتى یتمکن الجمیع من الدخول من هذا الباب. وفهم الشیخ بهاء أنه یرید أن یفعل شیئًا خاطئًا. نعم ، الأماکن المقدسه مرتبطه بشکل مباشر وتقوم بجمیع الأمور تحت إشراف الإمام والإمام زادغان. لذلک ، فإن الاقتصاد والثقافه هناک اقتصاد وثقافه عدوانیه. أی أنها تفرض نفسها على أبعاد قمعیه. لا أحد ، حتى من غیر المسلمین ، لدیه مشاجرات وحروب فی هذه الأماکن المقدسه. الجمیع یفکر فی السلام. لا أحد هناک بمفرده لأن الجمیع یفکرون فی بعضهم البعض. تعتبر العروض والطعام المجانی من أهم خصائص هذه الأماکن ، بحیث لا یبقى فیها أحد جائعًا أو بلا مأوى. یقبل الحجاج فی جمیع أنحاء البلاد الحجاج وفقًا لأضرحه الإمام الرضا. بل إنهم یقدمون لهم وجبه مجانیه. إذا کان شخص ما لا یرید الذهاب إلى الفندق ، فیمکنه التسجیل عند منعطف Bituteh والبقاء فی اللیله بجوار الإمام الرضا. فطورهم مجانی أیضًا. من ناحیه أخرى ، یتبرع الأشخاص الأکثر ثراءً بالمال لضریح إمامزادجان قدر استطاعتهم ، أو الدفع ببطاقه مصرفیه أو إیصال نقدی. وبحسب منظمه الأوقاف ، هناک ۱۱ ألف مقبره مبارکه فی إیران. الأول هو حضره الإمام الرضا (ع) ، والثانی حضره معصومه فی قم ، والثالث شاه شیراغ فی شیراز ، والرابع فی شهرری. حوالی مائه من هذه القواعد لدیها دخل کافٍ ویستمر تطویر مزاراتها. وأصبحت هذه المراکز أکبر وتغطی عددًا أکبر من السکان. أعداؤنا ، الذین یعرفون طریقه عمل هذه الیوتوبیا الإیرانیه ، یحاولون تدمیرها. أول مجموعه تدمر. هذا بیت آل سعود لعنه الله علیهم. دمروا جمیع الآثار التاریخیه للإسلام ، حتى مقبره البقیع. بل زحفوا إلى کربلاء ودمروها ، لکنهم لم یتمکنوا من الاستمرار. لکنهم لم یتوقفوا عن العناد. أُمر کل من حولهم بتشجیع الناس على تدمیر الأئمه بحجه العثور على الکنز. على الرغم من أن أیا منهم لم یصل إلى الکنز ، إلا أنه لا یزال قائما على التدمیر. حتى أنهم لم یترکوا القبله الأولى للمسلمین وسیطروا علیها مع مجموعه من الیهود بحجه اکتشاف تمثال سلیمان وکتابه السحری! هدم کل القدس بالأرض. ولتلافی غضب الشیعه قدموا مسجد عمر بدلاً من المسجد الأقصى. لذلک لا أحد یصدق أن الرمز المعلن لفلسطین المحتله لیس المسجد الأقصى ولا مکان عباده الأنبیاء! بل هو مسجد عمر الذی بنی فی العهد العثمانی. تم تدمیر المسجد الأقصى الحقیقی ولم یبق منه أثر. لهذا السبب لا یتوصل المسلمون إلى الوحده. لأنهم یعتقدون أن المسجد الأقصى لم یتم تدمیره وکما تظهر الصور فهو أنیق للغایه ومتین. أما بالنسبه لمقبره البقیع ، فیقولون أیضًا إننا اتبعنا الأمر النبوی الذی نص على جعل القبور متساویه ومتشابهه ، فتدمر المقابر التی کانت مؤشرات.
धन्य स्थानों की अर्थव्यवस्था
पश्चिमी लोगों के विपरीत, जिनके पास एक आदर्श समाज का कोई विचार नहीं है और इतिहास के अंत तक सब कुछ हटा देते हैं, ईरानी इस्लाम में हमारे पास इतिहास के अंत में और सभी समय और स्थानों में एक आदर्श समाज है। इन समुदायों में से एक इमामज़ादेगन के पवित्र प्रांत हैं। कि ۱۴۰۰ के दौरान मामन और मुल्जा सार्वभौमिक धर्म रहे हैं और सभी को खुले हाथों से स्वीकार किया। ऐसा कहा जाता है कि शेख बहाई, जब वह इमाम रज़ा (अ.स.) के आंगन को डिजाइन कर रहे थे, मुख्य द्वार की स्थापना के हिस्से में पहुंचे और फोरमैन से कहा, “मैं कुछ तैयार करने जा रहा हूं, जब तक मैं वापस नहीं आ जाता, तब तक मत आना।” इस दरवाजे को छुओ।” गया रात को इमाम रज़ा फ़ोरमैन के ख़्वाब में आए और कहा कि दरवाज़ा बनवाओ और ख़तम करो! उन्होंने इमाम रजा के आदेश पर दरवाजा पूरा किया। जब शेख बहाई वापस आए तो उन्हें आश्चर्य हुआ और उन्होंने पूछा कि आपने अपना हाथ क्यों नहीं पकड़ा? मैं ताबीज तैयार करने गया था कि गरीब लोग इस दरवाजे से प्रवेश करें। सरकार ने कहा कि इमाम रजा की मंशा थी कि यह ताबीज न हो। ताकि इस दरवाजे से सभी का प्रवेश हो सके। और शेख बहा समझ गए कि वह कुछ गलत करना चाहते हैं। हां, पवित्र स्थान सीधे जुड़े हुए हैं और वे सभी मामलों को इमाम और इमाम ज़ादेगन की देखरेख में करते हैं। इसलिए, वहाँ की अर्थव्यवस्था और संस्कृति एक आक्रामक अर्थव्यवस्था और संस्कृति है। यानी यह खुद को दमनकारी आयामों पर थोपता है। इन पवित्र स्थानों पर कोई भी, यहां तक कि गैर-इस्लामिक भी, झगड़े और युद्ध नहीं करता है। हर कोई शांति के बारे में सोचता है। वहां कोई अकेला नहीं है क्योंकि हर कोई एक दूसरे के बारे में सोच रहा है। प्रसाद और मुफ्त भोजन इन स्थानों की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक है, ताकि कोई भी व्यक्ति भूखा या बेघर न रहे। पूरे देश में तीर्थयात्री इमाम रज़ा के मंदिरों के अनुसार तीर्थयात्रियों को स्वीकार करते हैं। और उन्हें मुफ्त का खाना भी देते हैं। अगर कोई होटल नहीं जाना चाहता है, तो वह बिटुटेह मोड़ पर पंजीकरण कर सकता है और रात को इमाम रज़ा के बगल में रुक सकता है। उनका नाश्ता भी मुफ्त है। दूसरी ओर, जो अमीर हैं वे इमामज़ादेगन की दरगाह में जितना हो सके उतना पैसा दान करते हैं, या बैंक कार्ड या नकद रसीद द्वारा भुगतान करते हैं। अकाफ संगठन के अनुसार, ईरान में ۱۱,۰۰۰ धन्य मकबरे हैं। पहला हज़रत इमाम रज़ा (एएस) है, दूसरा क़ोम में हज़रत मासूमेह है, तीसरा शिराज में शाहचेराग है, और चौथा शाहरेरी में है। इनमें से लगभग सौ अड्डों के पास पर्याप्त आय है और उनके तीर्थों का विकास जारी है। और ये केंद्र बड़े हो गए हैं और अधिक आबादी को कवर करते हैं। हमारे दुश्मन, जो इन ईरानी यूटोपिया के कामकाज के बारे में जानते हैं, उन्हें नष्ट करने की कोशिश कर रहे हैं। नष्ट करने वाला पहला समूह। यह सऊद का घराना है, उन पर अल्लाह की लानत हो। उन्होंने इस्लाम के सभी ऐतिहासिक स्मारकों, यहाँ तक कि बाकी के कब्रिस्तान को भी नष्ट कर दिया। उन्होंने कर्बला तक भी मार्च किया और उसे नष्ट कर दिया, लेकिन वे जारी रखने में असमर्थ रहे। लेकिन उन्होंने हठ करना नहीं छोड़ा। उन सभी को जो उनके आस-पास थे, को आदेश दिया गया था कि वे ख़ज़ाना खोजने के बहाने लोगों को इमामज़ादे को नष्ट करने के लिए प्रोत्साहित करें। हालाँकि उनमें से कोई भी खजाने तक नहीं पहुँचा, फिर भी वे विनाश पर आधारित थे। उन्होंने मुसलमानों के पहले क़िबले को भी नहीं छोड़ा और सुलैमान की मूर्ति और उसकी जादू की किताब की खोज के बहाने यहूदियों के एक समूह के साथ उस पर हावी हो गए! सारे यरूशलेम को मिट्टी में मिला देना। शियाओं के गुस्से से बचने के लिए उन्होंने अल-अक्सा मस्जिद की जगह उमर मस्जिद का निर्माण करवाया। इसलिए, कोई भी यह नहीं मानता है कि कब्जे वाले फिलिस्तीन के लिए जिस प्रतीक का विज्ञापन किया गया है, वह न तो अल-अक्सा मस्जिद है और न ही नबियों की पूजा की जगह! बल्कि यह उमर मस्जिद है, जिसे ऑटोमन काल में बनाया गया था। असली अल-अक्सा मस्जिद को नष्ट कर दिया गया और इसका कोई निशान नहीं बचा। यही कारण है कि मुसलमान एकता तक नहीं पहुंच पाते हैं। क्योंकि उन्हें लगता है कि अल-अक्सा मस्जिद नष्ट नहीं हुई है और जैसा कि तस्वीरें दिखाती हैं, यह बहुत ही स्टाइलिश और टिकाऊ है। बाकी कब्रिस्तान के बारे में उनका यह भी कहना है कि हमने पैगम्बर के उस आदेश का पालन किया, जिसमें कहा गया है कि कब्रों को बराबर और एक जैसा बनाना है, इसलिए जो संकेतक थे उन्हें नष्ट कर दिया गया।
