برنامه ریزی در کشور ایران باید کاملا بومی و اسلامی باشد و رعایت مکاسب محرمه هم انجام گیرد که متاسفانه تا کنون مورد غفلت واقع شده و سند تحول در این سازمان به فراموشی سپرده شده است در حالیکه سازمان مادر و به اصطلاح مادر خرج اصلی کشور است اوست که تعیین می کند از چه کسی پول بگیریم و به چه کسی پول بدهیم و درواقع یک پول پخش کن هست. امام جعفر صادق هم می فرماید برای خودت چنان برنامه ریزی کن که گویا سالها زنده خواهی بود و چنان تنظیم کن که گویا فردا خواهی مرد! یعنی بدهی ها و طلبها مشخص باشد منابع و مصارف معین و دقیق که اگر تو هم نبودی همه تکلیف خود را بدانند. طبیعی هست که ایشان می فرماید الفقه ثم المتجر یعنی در برنامه ریزی ابتدا کار فرهنگی باید مدنظر باشد بعد مسائل بازرگانی و تجارت و معیشت مردم. لذا اگر به بهانه دغدغه مردم اقتصاد را اولویت قرار دهیم طبق نظر ایشان به رباخواری متصل میشویم. طبق نظر ایشان مسائل ما لی مهم هست ولی بعد از یاد گیری فقه! ایشان می فرماید دوست دارم بر سر مردم با شلاق بزنم تا فقه را یاد بگیرند. لذا وظیفه اصلی یگان ویژه باید آموزش فقه باشد تا بعد حجت داشته باشد بی حجابها را بزند تا شورش نکند. مردان هم به همین مجوز میتوانند زنان را کتک بزنند تا ادب شوند و حجاب اسلامی را رعایت کنند. امام صادق همچنین می فرماید مواظب اموال خود باشید زیرا ان قوام زندگی است. و کسب حلال تا ۹۹د ر صد ایمان را تشکیل می دهد. و کاسب مجاهد در راه خدا هم محسوب می شود. در حالیکه سازمان برنامه اصلا کاری به این موضوعات ندارد و قران آنها کتب خارجی انگلیسی یا امریکایی(سازمان سیا) هست و بنام علمی بودن اسلام را کنار زده و مکاسب محرمه را در بودجه می گنجانند و مجلس هم تصویب می کند. طبق بررسی دفتر مطالعات ماهین نیوز در امد ها در بودجه حلال نیست و هزینه ها هم مجاز شرعی نیست! در امد مالیاتی به زور از مردم گرفته می شود (چون خمس و زکات و صدقه می دهند)و از کسانی که باید بدهند گرفته نمی شود(فرار مالیاتی و معافیت های مالیاتی) پول نفت یا صوری و حساب سازی است یا سلف خری که حرام است. حتی پول خودرو سازان، سازمان حج، شبهه ناک است. هزینه ها هم پخش این پولها بین نجومی بگیران، رباخواران(بانکها) و حساب سازان است. پرداخت حقوق قشر معلم یا کارگر هم از کسری بودجه یعنی قرض ربوی از سیستم بانکی است. کارمندان و بازنشتگان هم شبهه دارد لذا می بینیم یک عمر پول حرام در کاسه دولت می گذارند و کسی هم نیست مقابله کند. البته ممکن است بگویند دولت حجیت شرعی دارد ولی با حجیت شرعی نمی توان مقابل نص قران قیام کرد. اجتهاد در مقابل نص موضوعیت ندارد. لذا قانون بانکداری ربوی ولو به تصویب مجلس و شورای نگهبان هم برسد حجت شرعی ندارد سلف خری خودروسازان و یا سازمان حج اگر حتی به تصویب نماینده ولی فقیه هم برسد حرام خدا را حلال نمی کند. در مکاسب همه طلاب این را خوانده اند و می دانند چه رسد به علما. حتی ضرورت و مصلحت هم نمیتواند حلال خدا را حرام یا حرام خدا را حلال کند.(حلال محمد حلال الی یوم القیامه و حرامه حرام الی یوم القیامه) درحالیکه برای سازمان برنامه احکام ثانویه احکام اولیه است یعنی مجلس و دولت قاونینی را تصویب و اجرا می کنند که همه آنها احکام ثانویه است در حالیکه احکام ثانویه و یا استثنا، موقت است، انها دائمی فرض می کنند. مثل اکل مرغ میته که فقط برای دفع جوع آنی است. نه برای همیشه. لذا به نظر می رسد باید سازمان برنامه منحل شود! کاری که همان اول انقلاب باید می شد و من نوشته بود این سازمان هنوز یک سازمان سیا در ایران است. در مطبوعات اول انقلاب آقای روغنی زنجانی مسئول بود. مقالاتی تحت عنوان مدیریت خسته برنامه ریزی و امثال آن را به قلم اینجانب(سید احمد حسینی ماهینی) میتوانید جستجو کنید در کیهان و اطلاعات یا جهان اسلام
Eklektinen suunnittelu
Suunnittelun Iranissa tulee olla täysin alkuperäiskansoista ja islamilaista ja mahram-etujen kunnioittamista, mikä on valitettavasti tähän asti laiminlyöty, ja tämän organisaation muutosdokumentti on unohdettu, kun taas äitiorganisaatio, niin sanottu äiti, on tärkein. maan kustannuksella, joka määrittää keneltä rahaa otetaan ja kenelle antaa ja on itse asiassa rahanlevittäjä. Imaami Jafar Sadiq sanoo myös, että suunnittele itsellesi ikään kuin eläisit monta vuotta ja järjestä niin kuin kuolisit huomenna! Se tarkoittaa, että velkojen ja vaateiden tulee olla selkeitä, lähteiden ja kulujen tulee olla täsmällisiä ja täsmällisiä, jotta kaikki tietäisivät velvollisuutensa, jos et olisi paikalla. On luonnollista, että hän sanoo fiqh sitten bisnes, mikä tarkoittaa, että kulttuurityö tulee huomioida ensin suunnittelussa, sitten liike- ja kauppakysymykset ja ihmisten toimeentulo. Jos siis annamme talouden etusijalle ihmisten huolen varjolla, olemme heidän käsityksensä mukaan kiinni koronkiskonnassa. Hänen mukaansa asiamme ovat tärkeitä, mutta vasta oikeuskäytännön oppimisen jälkeen! Hän sanoo, että pidän piiskaa ihmisiä heidän päänsä päälle, jotta he oppivat oikeuskäytäntöä. Siksi erikoisyksikön päätehtävänä tulisi olla oikeustieteen opettaminen, jotta sillä on myöhemmin valtuudet lyödä ei-hijabeja, jotta he eivät mellakoiisi. Samalla luvalla miehet voivat lyödä naisia tullakseen kohteliaiksi ja noudattaakseen islamilaista hijabia. Imam Sadiq sanoo myös, että pidä huolta omaisuudestasi, koska se on elämän johdonmukaisuutta. Ja halalin ansaitseminen muodostaa jopa 99 prosenttia uskosta. Ja Mujahidin ammattia pidetään myös Jumalan tienä. Vaikka ohjelman organisoinnilla ei ole mitään tekemistä näiden asioiden kanssa ja heidän Koraaninsa on ulkomaisia englannin- tai amerikkalaisia kirjoja (CIA-järjestö) ja tieteellisyyden nimissä islam on jätetty syrjään ja mahramin edut sisällytetään budjettiin ja eduskunta hyväksyy sen. Mahin Newsin opintotoimiston mukaan tulot budjetissa eivät ole halal, eivätkä kulut ole sallittuja! Verotulot otetaan ihmisiltä väkisin (koska he maksavat khumeja, zakatia ja hyväntekeväisyyttä) eikä niitä oteta niiltä, joiden pitäisi antaa (veronkierto ja verovapautukset). Jopa autonvalmistajien rahat, Hajj-organisaatio ovat kyseenalaisia. Kustannukset ovat myös näiden rahojen jakaminen astrologien, koronnantajien (pankkien) ja kirjanpitäjien kesken. Opettajien tai työntekijöiden palkkojen maksaminen budjettialijäämästä on pankkijärjestelmän koronottolaina. Myös työntekijät ja eläkeläiset ovat epäluuloisia, joten näemme, että he pitävät laitonta rahaa valtionkassassa eliniän, eikä heitä ole ketään vastustamassa. Tietysti he voivat sanoa, että hallituksella on sharia-valta, mutta sharia-vallalla ei ole mahdollista nousta Koraanin tekstiä vastaan. Ijtihad ei liity tekstiin. Näin ollen vaikka koronkiskopankkilaki hyväksyttäisiin eduskunnan ja holhousneuvoston toimesta, sillä ei ole sharia-todistusta.Jos laillisen holhoojan edustaja hyväksyy sen, se ei tee Jumalan haramista lailliseksi. Makasabissa kaikki opiskelijat ovat lukeneet tämän ja tietävät sen, puhumattakaan tutkijoista. Edes välttämättömyys ja tarkoituksenmukaisuus ei voi tehdä Jumalan halalia kiellettyä tai Jumalan kiellettyä halal., että ne kaikki ovat toissijaisia päätöksiä, kun taas toissijaiset päätökset tai poikkeukset ovat väliaikaisia, ne olettavat pysyviä. Se on kuin söisi kuolleen kanan, joka on vain välitön nälkä. Ei ikuisesti. Siksi näyttää siltä, että ohjelman organisointi pitäisi purkaa! Mitä olisi pitänyt tehdä vallankumouksen alussa, ja kirjoitin, että tämä organisaatio on edelleen CIA-järjestö Iranissa. Vallankumouksen ensimmäisessä lehdistössä herra Roghani Zanjani oli vastuussa. Voit etsiä artikkeleita otsikolla Suunnitteluun väsynyt johtaminen ja vastaavat kirjoittamani (Syed Ahmad Hosseini Mahini) Kahan and Information or Islamic World -julkaisusta.
التخطیط الانتقائی
یجب أن یکون التخطیط فی إیران أصلیًا وإسلامیًا تمامًا ، واحترام منافع المحرم التی تم إهمالها للأسف حتى الآن ، وتم نسیان وثیقه التحول فی هذه المنظمه ، بینما التنظیم الأم ، ما یسمى الأم ، هو الأساس حساب البلد الذی یحدد من یأخذ المال ولمن یعطی المال وهو فی الواقع موزع للأموال. یقول الإمام جعفر الصادق أیضًا ، خطط لنفسک کما لو کنت ستعیش لسنوات عدیده وترتب کما لو کنت ستموت غدًا! یعنی أن الدیون والمطالبات یجب أن تکون واضحه ، والمصادر والمصروفات یجب أن تکون محدده ودقیقه ، حتى لو لم تکن هناک ، سیعرف الجمیع واجباتهم. من الطبیعی أن یقول الفقه ثم الأعمال ، مما یعنی أن العمل الثقافی یجب أن یؤخذ فی الاعتبار أولاً فی التخطیط ، ثم قضایا الأعمال والتجاره ومعیشه الناس. لذلک إذا أعطینا الأولویه للاقتصاد بحجه هموم الناس ، حسب رأیهم ، فسنکون مرتبطین بالربا. حسب قوله فإن قضایانا مهمه إلا بعد تعلم الفقه! یقول إننی أحب أن أجلد الناس على رؤوسهم حتى یتعلموا الفقه. لذلک فإن المهمه الرئیسیه للوحده الخاصه یجب أن تکون تعلیم الفقه ، بحیث یکون لها فیما بعد سلطه ضرب غیر الحجاب حتى لا یثوروا شغبًا. مع نفس الإذن ، یمکن للرجال أن یضربوا النساء لیصبحوا مهذبین ویحتفظون بالحجاب الإسلامی. یقول الإمام الصادق أیضًا أن تعتنی بممتلکاتک لأنها اتساق الحیاه. ویشکل الکسب الحلال ما یصل إلى ۹۹ بالمائه من الإیمان. کما تعتبر مهنه المجاهد فی سبیل الله. فی حین أن تنظیم البرنامج لیس له علاقه بهذه القضایا ومصحفهم هو الکتب الأجنبیه الإنجلیزیه أو الأمریکیه (منظمه CIA) وباسم العلم ، یتم تنحیه الإسلام جانباً وإدراج فوائد المحرم فی المیزانیه والموازنه. البرلمان یوافق علیها. وبحسب مکتب دراسه ماهین نیوز ، فإن الدخل فی المیزانیه لیس حلالاً ، والنفقات غیر مسموح بها! تؤخذ حصیله الضرائب من الناس قسرا (لأنهم یدفعون الخُمس والزکاه والصدقات) ولا تؤخذ من أصحابها (التهرب الضریبی والإعفاءات الضریبیه). حتى أموال صانعی السیارات ، تنظیم الحج مشکوک فیه. التکالیف هی أیضا توزیع هذه الأموال بین المنجمین والمرابین (البنوک) والمحاسبین. دفع رواتب المعلمین أو العاملین من عجز الموازنه قرض ربوی من الجهاز المصرفی. الموظفون والمتقاعدون مشبوهون أیضًا ، لذلک نرى أنهم یحتفظون بأموال غیر مشروعه فی خزائن الحکومه مدى الحیاه ، ولا یوجد من یعارضهم. بالطبع ، قد یقولون إن الحکومه لها سلطه شرعیه ، لکن مع سلطه الشریعه ، لا یمکن التمرد على نص القرآن. الاجتهاد لا علاقه له بالنص. لذلک فحتى لو أقر قانون البنوک الربویه من قبل مجلس النواب ومجلس الوصایه فلیس له حجه شرعیه ، وإذا وافق علیه ممثل الولی الشرعی لا یحل حرام الله. فی مکاسب ، قرأه جمیع الطلاب وعرفوه ، ناهیک عن العلماء. حتى الضروره والمنفعه لا یمکن أن تجعل حلال الله حرامًا أو حرام الله حلالًا ، فجمیعها أحکام ثانویه ، بینما الأحکام الثانویه أو الاستثناءات مؤقته ، فإنها تتخذ قرارات دائمه. إنه مثل أکل دجاجه میته ، وهی مخصصه فقط للجوع الفوری. لیس إلى الأبد. لذلک یبدو أنه یجب حل تنظیم البرنامج! ما الذی کان یجب فعله فی بدایه الثوره وکتبت أن هذه المنظمه لا تزال منظمه تابعه لوکاله المخابرات المرکزیه فی إیران. فی أول مطبعه للثوره ، کان السید روغانی زنجانی هو المسؤول. یمکنک البحث عن مقالات تحت عنوان الإداره المتعبه من التخطیط وما شابه ذلک کتبها لی (سید أحمد حسینی ماهینی) فی کاهان والإعلام أو العالم الإسلامی.
Eclectic planning
Planning in Iran must be completely indigenous and Islamic, and respect for mahram benefits, which unfortunately has been neglected until now, and the document of transformation in this organization has been forgotten, while the mother organization, the so-called mother, is the main expense of the country. which determines from whom to take money and to whom to give money and is actually a money spreader. Imam Jafar Sadiq also says, plan for yourself as if you will live for many years and arrange as if you will die tomorrow! It means that the debts and claims should be clear, the sources and expenses should be specific and precise, so that if you were not there, everyone would know their duty. It is natural that he says fiqh then business, which means that cultural work should be taken into consideration first in planning, then business and trade issues and people’s livelihood. Therefore, if we give priority to the economy under the pretext of people’s concern, according to their opinion, we will be connected to usury. According to him, our issues are important, but only after learning jurisprudence! He says that I like to whip people on their heads so that they learn jurisprudence. Therefore, the main task of the special unit should be to teach jurisprudence, so that later it will have the authority to beat the non-hijab so that they do not riot. With the same permission, men can beat women to become polite and observe the Islamic hijab. Imam Sadiq also says to take care of your property because it is the consistency of life. And earning halal constitutes up to 99 percent of faith. And the profession of Mujahid is also considered in the way of God. While the organization of the program has nothing to do with these issues and their Koran is foreign English or American books (CIA organization) and in the name of being scientific, Islam is put aside and the benefits of mahram are included in the budget and the parliament approves it. According to Mahin News study office, the income in the budget is not halal, and the expenses are not permissible! Tax revenue is taken from people by force (because they pay khums, zakat and charity) and it is not taken from those who should give (tax evasion and tax exemptions). Is. Even the money of car makers, Hajj organization is doubtful. The costs are also the distribution of these money among astrologers, usurers (banks) and accountants. Paying teachers’ or workers’ salaries from the budget deficit is a usurious loan from the banking system. The employees and retirees are also suspicious, so we see that they keep illegal money in the government’s coffers for a lifetime, and there is no one to oppose them. Of course, they may say that the government has Sharia authority, but with Sharia authority, it is not possible to rise against the text of the Qur’an. Ijtihad is irrelevant to the text. Therefore, even if the usurious banking law is approved by the parliament and the guardian council, it does not have a shari’a proof. If it is approved by the representative of the legal guardian, it does not make the haram of God lawful. In Makasab, all the students have read this and know it, let alone the scholars. Even necessity and expediency cannot make the halal of God forbidden or the forbidden of God halal. that all of them are secondary rulings, while secondary rulings or exceptions are temporary, they assume permanent. It’s like eating a dead chicken, which is only for immediate hunger. Not forever. Therefore, it seems that the organization of the program should be dissolved! What should have been done at the beginning of the revolution and I wrote that this organization is still a CIA organization in Iran. In the first press of the revolution, Mr. Roghani Zanjani was in charge. You can search for articles under the title of tired management of planning and the like written by me (Syed Ahmad Hosseini Mahini) in Kahan and Information or Islamic World.
