نوشته های مشابه
چاه های علی در مدینه و چشمه های علی در ایران
برای قطع تاریخ ایران و وابستگی فرهنگی به غرب لازم بود که کلا هر یافته تاریخی و بافت های سنتی بی ارزش و حتی ضد ارزش شود. یکی از بزرگترین گنجینه هایی که در ایران و عربستان مورد هجوم واقع شده قبرستانهای امامان و یا امامزادگان است. برای غارت این مکان ها از قدیم مرسوم بوده که آنجا را تخریب می کردند. یکبار حتی حجر الاسود را از مکه دزدیده و به بحرین بردند! و مردم ناچار بودند برای تکمیل حج به بحرین هم بروند. چند بار قبور ائمه در کربلا و سامرا مورد هجوم قرار گرفت چند بار خانه خدا را اتش زدند و کربلا را به اب بستند. اما تا قبل از تخریب بقیع همه اینها اتفاقی بود و یا حوادثی پراکنده محسوب می شد. ولی از زمان تسلط آل سعود به مکه و مدینه این امر بصورت سیستماتیک در آمد. و اکنون سه هزار اثر تاریخی در مکه و مدینه تخریب شده و بجای آن آپارتمان سازی و هتل و اتوبان ساخته اند.بنده یادم است وقتی در سال ۱۳۶۲مشرف به مکه و مدینه شدم کوچه بنی هاشم وجود داشت! کوچه تنگی که دو نفر نمی توانستند از ان عبور کنند. و این اثر تاریخی ۱۴۰۰ساله بوده چرا که محل زندگی حضرت فاطمه و علی ع و فرزندان بوده و محل سیلی خوردن حضرت زهرا از دست عمر و ضربه قبضه شمشیر نوکر او قنفذ و آتش زدن درب چوبی ان بود. آل سعود به تخریب بقیع و بسنده نکرد به کربلا و نجف هم حمله برد. و در ادامه سیاست های خود ایرانی ها را به طمع زیرخاکی مامور کرد همه امامزاده ها را تخریب نمایند. و بعد گروه داعش را بوجودآورد که فقط به قصد تخریب زینبیه در سوریه و مشهد در ایران و سامرا و کاظمین در عراق بود. و اگر مدافعین حرم نبودند اثری از این همه باقی نمی ماند. و بعد رئیس کمسیوین حقوق بشر سازمان ملل هم هست و نگذاشته است در عربستان هیچ اثر تاریخی ثبت شود و فقط یک ثپه که برای یهودی ها است ثبت تاریخی دارد. غیر از امام زاده ها محصول کار ائمه نیز تخریب شده اند مانند باغ فدک ونخلستان علی ع. یکی از کار های مهم علی ع در ۲۵ سال خانه نشینی حفر چاه بود. ایشان با علم لذنی می دانست در کجای زمین منافذی هست که از دریاهای اطراف شبه جزیره عربستان سیراب می شود لذا در ان نقطه ها چاه حفر می کرد و آب شیرین برای مزارع مخصوصا نخلستانها جاری کرده و سپس آن را وقف می کرد. بئر علی(چاه های علی) معروف بود. گفته شده شبها نیز چاه می کند و در موقع نیایش سر به چاه می برد و حرفهای خود را به چاه می زد. ایشان برای راهنمایی حکومت و همکاری با خلفای راشدین سفرهای متعددی به ایران هم داشت اما در ایران چون منطقه فلات بود بجای چاه اقدام به ایجاد چشمه می کرد. وقتی برای فتح دیلمان از قزوین و رشت عازم شمال بودند در محل آبیک فعلی لشگریان تشنه شده و از علی ع آب خواستند و ایشان با شمشیر خود محلی را شکافت که آب از ان بیرون زد و اکنون آبیک معروف است در دامغان هم وقتی به سمت طبرستان می رفت چشمه علی دامغان و دماوند را افتتاح فرمود. و یا در شهر ری که به چشمه علی معروف است. یا چشمه علی شیرگاه آثاری است که از ایشان بجا مانده و طبرستان و دیلمان تا ارس و اترک توسط ایشان شیعه شدند و حکومت های دیلمیان و طبریان و آل بویه و غیره و حتی نهضت علویان در طبرستان از همین شیعیان بودند. در اطراف زنگان و مرکزی هم علی بلاغی زنجان اراک ابهر ملکان اینانلو از نشانه های این حرکت شیعی بود که بعد ها به سلسله صفویه انجامید و آنها از اردبیل به قزوین آمده و سپس به اصفهان رفته آنجا را پایتخت معرفی کردند و سلسله بزرگ شیعی را ایجاد نمودند. که فرزندان ائمه در انجا باقی ماندند.
Ali wells in Medina and: Ali springs in Iran
In order to cut off Iran’s history and cultural dependence on the West, it was necessary that any historical find and traditional contexts become worthless or even anti-valuable. One of the greatest treasures to be attacked in Iran and Saudi Arabia is the cemeteries of Imams or Imams. It has long been customary to plunder these places: they destroyed them. Once, even the Black Stone was stolen from Mecca and taken to Bahrain! And the people had to go to Bahrain to complete the Hajj. How many times were the graves of the Imams attacked in Karbala and Samarra, how many times were the houses of God set on fire! They flooded Karbala. But before the destruction of Baqiya, all this was accidental or considered as scattered events. But since the Al-Saud took control of Mecca and Medina, this has become systematic. And now 3,000 monuments have been destroyed in Mecca and Medina, and apartments, hotels and highways have been built instead. I remember when I visited Mecca and Medina in 1983, there was Bani Hashem Alley! A narrow alley that two people could not cross. And this historical monument was 1400 years old, because it was the place of residence of Hazrat Fatemeh and Ali AS and their children, and: the place where Hazrat Zahra was slapped by Omar and: the blow of her servant’s sword: he was stabbed and his wooden door was set on fire. Al-Saud did not stop destroying Baqiya, it also attacked Karbala and Najaf. And in continuation of his policies, he greedily ordered the Iranians to destroy all the shrines. And then he created the ISIS group: it only intended to destroy Zeinabia in Syria, Mashhad in Iran and Samarra and Kazemin in Iraq. And if it were not for the defenders of the sanctuary, no trace of all this would remain. And then there is the head of the UN Commission on Human Rights! And it has not allowed any historical monuments to be registered in Saudi Arabia, only a mound that has a historical record for the Jews. Apart from the Imamzadehs, the products of the work of the Imams have also been destroyed: such as the garden of Fadak and the grove of Ali A. One of Ali’s most important tasks during his 25 years at home was digging wells. He knew very well where on earth there were pores that were irrigated by the seas around the Arabian Peninsula, so he dug wells in those places, and fresh water flowed to the fields, especially the groves, and then he dedicated it. Beer Ali (Ali wells) was famous. It is said that he also digs wells at night and during prayers, he goes to the wells and speaks to the wells. He also made several trips to Iran to guide the government and cooperate with the Rashidun caliphs, but in Iran, because it was a plateau region, he built springs instead of wells. When they were heading north from Qazvin and Rasht to conquer Deilman, the soldiers were thirsty in the current location of Abyek and asked Ali for water. He used his sword to dig a place that: water came out of it and is now known as Abyek. In Damghan, when he was going to Tabarestan, he opened the springs of Ali Damghan and Damavand. Or in the city of Rey, which is known as Cheshmeh Ali. Or Cheshmeh Ali Shirgah are the works left by him. Tabarestan and Deilman to Aras and Atrak became Shiites by them, and the governments of Dailamians, Tabarians, Al-Buwayh, etc., even the Alawite movement in Tabarestan were Shiites. Around Zangan and Markazi, Ali Bolaghi Zanjan Arak Abhar Malekan Inanloo was one of the signs of this Shiite movement, which later led to the Safavid dynasty. They came to Qazvin from Ardabil and then to Isfahan, where they were introduced as the capital and established a large Shiite dynasty. The children of the Imams also remained there.
آبار علی بالمدینه المنوره و: علی ینابیع فی إیران
من أجل قطع تاریخ إیران واعتمادها الثقافی على الغرب ، کان من الضروری أن یصبح أی اکتشاف تاریخی وسیاقات تقلیدیه عدیمه القیمه أو حتى ذات قیمه عکسیه. من أعظم الکنوز التی تتعرض للهجوم فی إیران والمملکه العربیه السعودیه مقابر الأئمه أو الأئمه. لطالما کان من المعتاد نهب هذه الأماکن: لقد دمروها. ذات مره حتى الحجر الأسود سرق من مکه ونقل إلى البحرین! وکان على الناس أن یذهبوا إلى البحرین لإتمام فریضه الحج. کم مره تعرضت قبور الأئمه للهجوم فی کربلاء وسامراء ، کم مره أضرمت فیها النیران فی بیوت الله! غمروا کربلاء. لکن قبل تدمیر البقیع کان کل هذا عرضیًا أو اعتُبر أحداثًا متفرقه. لکن منذ أن سیطر آل سعود على مکه والمدینه ، أصبح هذا الأمر منهجیًا. والآن تم تدمیر ۳۰۰۰ نصب تذکاری فی مکه والمدینه ، وتم بناء الشقق والفنادق والطرق السریعه بدلاً من ذلک. أتذکر عندما زرت مکه والمدینه عام ۱۹۸۳ ، کان هناک حاره بنی هاشم! زقاق ضیق لا یستطیع شخصان عبوره. وکان هذا الأثر التاریخی عمره ۱۴۰۰ عام ، لأنه کان محل إقامه حضره فاطمه وعلی ع. أشعل النار فی بابه الخشبی. ولم یتوقف آل سعود عن تدمیر البقیع ، بل هاجموا کربلاء والنجف. واستمرارًا لسیاساته ، أمر بجشع الإیرانیین بتدمیر جمیع المزارات تحت الأرض. ثم أنشأ تنظیم داعش ، الذی: بقصد وحید هو تدمیر زینبیه فی سوریا ، ومشهد فی إیران ، وسامراء وکاظمین فی العراق. ولولا المدافعین عن الملجأ لما بقی أی أثر لکل هذا. ثم هناک رئیس مفوضیه الأمم المتحده لحقوق الإنسان! ولم یسمح بتسجیل ایه اثار تاریخیه فی السعودیه الا کومه لها سجل تاریخی للیهود. وبصرف النظر عن الأئمه ، فقد تم تدمیر منتجات أعمال الأئمه أیضًا: مثل حدیقه فدک وبستان علی أ. کانت إحدى أهم مهام علی خلال السنوات الخمس والعشرین التی قضاها فی المنزل هی حفر الآبار. کان یعلم جیدًا أین توجد مسام على الأرض ترویها البحار حول شبه الجزیره العربیه ، فقام بحفر الآبار فی تلک الأماکن ، وتدفقت المیاه العذبه إلى الحقول ، وخاصه البساتین ، ثم کرسها. اشتهرت بئر علی (آبار علی). ویقال إنه یحفر أیضا الآبار لیلا وأثناء الصلاه یذهب إلى الآبار ویتحدث إلى الآبار. کما قام بعده رحلات إلى إیران لإرشاد الحکومه والتعاون مع الخلفاء الراشدین ، ولکن فی إیران ، لأنها کانت منطقه هضبه ، قام ببناء الینابیع بدلاً من الآبار. عندما کانوا یتجهون شمالًا من قزوین ورشت لغزو دیلمان ، کان الجنود عطشى فی الموقع الحالی لأبیک وطلبوا من علی الماء. فی دامغان ، عندما کان ذاهبًا إلى طبرستان ، فتح ینابیع علی دامغان ودماوند. أو فی مدینه ری التی تعرف باسم جشمه علی. أو کیشمه علی شرکه هی الأعمال التی ترکها. طبرستان ودیلمان إلى آراس وأتراک أصبحوا شیعین بواسطتهم ، وحکومات الدیلمانیین والطاباریین والبویح وغیرهم ، حتى الحرکه العلویه فی طبرستان کانت من الشیعه. حول زنغان والمرکزی ، کان علی بولاجی زنجان أراک أبهار مالکان إنانلو أحد علامات هذه الحرکه الشیعیه ، التی أدت فیما بعد إلى السلاله الصفویه. جاءوا إلى قزوین من أردبیل ثم إلى أصفهان ، حیث تم تقدیمهم کعاصمه وأسسوا سلاله شیعیه کبیره. کما بقی أبناء الأئمه هناک.
Əli Mədinədə quyular və: Əli İranda bulaqlar
İranın tarixini və Qərbdən mədəni asılılığını kəsmək üçün hər hansı bir tarixi tapıntı və ənənəvi kontekstin dəyərsiz və ya hətta əks qiymətli olması lazım idi. İran və Səudiyyə Ərəbistanında hücuma məruz qalan ən böyük xəzinələrdən biri İmamların və ya İmamların qəbiristanlıqlarıdır. Bu yerləri talan etmək çoxdan adət edilmişdir: yerləri dağıtdılar. Bir dəfə hətta Qara Daş da Məkkədən oğurlanıb Bəhreynə aparıldı! İnsanlar Həcci tamamlamaq üçün Bəhreynə getməli oldular. Kərbəla və Samarrada neçə dəfə imamların qəbirlərinə hücum edildi, neçə dəfə Allahın evləri yandırıldı! Kərbəlayı su basdılar. Ancaq Bəqiya məhv edilməzdən əvvəl bütün bunlar təsadüfi idi və ya dağınıq hadisələr kimi qəbul edildi. Ancaq Əl-Səud Məkkə və Mədinəni nəzarətə götürdükdən sonra bu sistemli hala gəldi. İndi də Məkkə və Mədinədə ۳۰۰۰ abidə dağıdıldı, əvəzinə mənzillər, otellər və magistral yollar tikildi. Yadımdadır, 1983-cü ildə Məkkə və Mədinəni ziyarət edərkən Bani Haşim Xiyabanı var idi! İki nəfərin keçə bilmədiyi dar bir xiyaban. Və bu tarixi abidənin 1400 yaşı var idi, çünki Həzrət Fatemeh və Əli AS və övladlarının yaşayış yeri idi və: Həzrət Zəhranın Ömər tərəfindən tokatlandığı yer və: qulluqçusunun qılıncının zərbəsi: bıçaqlandı və taxta qapısı yandırıldı. Əl-Səud Bəqiyyəni məhv etməkdən əl çəkmədi, Kərbəla və Nəcəfə də hücum etdi. Və siyasətinin davamı olaraq, xəsisliklə İranlılara yerdəki bütün ziyarətgahları dağıtmağı əmr etdi. Sonra da İŞİD qrupunu yaratdı: Suriyada Zeynəbianı, İranın Məşhədini və İraqdakı Samarra və Kazemini məhv etmək məqsədi ilə. Əgər müqəddəs məkanın müdafiəçiləri olmasaydı, bütün bunlardan əsər-əlamət qalmazdı. Və sonra BMT İnsan Haqları Komissiyasının rəhbəri var! Səudiyyə Ərəbistanında heç bir tarixi abidənin qeydiyyata alınmasına icazə verilməyib, yalnız Yəhudilər üçün tarixi bir qeydə sahib bir kurqandır. İmamzadələrdən başqa imamların əsərlərinin məhsulları da məhv edilmişdir: Fədək bağı və Əli Ə. Əlinin evdə olduğu 25 il ərzində ən vacib vəzifələrindən biri quyu qazmaq idi. Ərəbistan yarımadasının ətrafındakı dənizlər tərəfindən suvarılan məsamələrin yer üzündə harada olduğunu yaxşı bilirdi, buna görə də həmin yerlərdə quyular qazdı və təmiz su tarlalara, xüsusən də meşələrə axdı və sonra onu həsr etdi. Bira Əli (Əli quyuları) məşhur idi. Gecə və namaz vaxtı quyu qazdığı, quyulara gedib quyularla danışdığı deyilir. Hökumətə rəhbərlik etmək və Rəşidun xəlifələri ilə əməkdaşlıq etmək üçün İrana bir neçə səfər etmiş, ancaq İranda yayla bölgəsi olduğu üçün quyular əvəzinə bulaqlar tikmişdi. Deilmanı fəth etmək üçün Qəzvin və Rəştdən şimala doğru gedərkən əsgərlər Abyek’in indiki yerində susuz qaldı və Əlidən su istədi. Damğanda, Tabaristana gedərkən Əli Damğan və Dəmavənd bulaqlarını açdı. Ya da Çeşme Əli olaraq bilinən Rey şəhərində. Və ya Çeşmeh Əli Şirgah onun qoyduğu əsərlərdir. Tabaristan və Deilman’dan Araza və Atrak’a şiə oldular və Dailamians, Tabarians, Al-Buwayh və s. Hökumətləri, hətta Tabarestan’daki Ələvilər hərəkatı Şielerdi. Zəngən və Mərkəzi ətrafında, Əli Bolağı Zəncan Arak Abhar Malekan İnanloo, sonralar Səfəvi sülaləsinə yol açan bu şiə hərəkatının əlamətlərindən biri idi. Ərdəbildən Qəzvinə, daha sonra İsfahana gəldilər, burada paytaxt kimi tanıdıldı və böyük bir şiə sülaləsi qurdular. İmamların övladları da orada qaldılar.
