نوشته های مشابه
از پایان قرن هجدهم که انسان، کار دست را به ماشین سپرد، دوران (گلوبالایز) یا جهانی سازی هم شروع شد. کسانی که ماشین را جایگزین کردند، دوست داشتند در همه دنیا این کار را بکنند. لذا استعمار آغاز گردید. استعمار در ابتدا به معنی عمران و آبادی: کشورهای عقب مانده از ماشینیزم، محسوب می شد و مانند امروز که: آمریکا می خواهد آزادی و دموکراسی را هدیه بدهد! البته همان موقع هم پارادایم شکل گرفت. مثلا این سوال مطرح است: چرا آمریکا، دموکراسی را به عربستان، اردن و شیخ نشین ها هدیه نمی دهد؟ ولی به کشورهایی که خودشان انتخابات دارند: مثل غزه و لبنان و ایران و عراق و افغانستان، می خواهد هدیه دهد؟ ایران قبل از اینکه آمریکایی وجود داشته باشد، مجلس شورای ملی داشته. واین پارادایم همیشه وجود دارد. یکی از این ها موضوع جهانی شدن و محلی بودن است. شعاری داده می شود که: جهانی فکر کنید، ولی محلی عمل کنید. یعنی چه؟ البته آنها می گویند، و جوابی هم ندارند، زیرا فکر کردن منشا عمل کردن است، اگر فکر انسان محلی نباشد، چطور می تواند محلی عمل کند؟ این تناقض اشکار را خیلی سریع عبور می کنند! تا اهداف خود را پیاده کنند. اخیرا هم که در کنفرانس بین المللی روابط عمومی ها، کلمه لوگال از ترکیب محلی(لوکال) وجهانی (گلوبال) درست شد. واقعا برخی مواقع علوم غربی، انقدر سطحی می شود که مرغ پخته هم خنده اش می گیرد! جالب تر اینکه اگر کسی قبول نکند، متهم به خرافی گری می شود. که همان جا گفتند: یکی از وظایف روابط عمومی ها، مبارزه با خرافات است. خرافات هم، منظورشان طب سنتی و محلی است. یعنی در کرونا که معتقدند: جهانی فکر کرد، اگر کسی محلی عمل کرد: و به روش سنتی کرونا را درمان کرد، خرافات است، ولو اینکه با واکسن فایزر هزاران نفر معیوب یا کشته شوند! ولی با داروی امام موسی کاظم همه نجات پیدا کنند. از این هم جالب تر می شود که بدانیم: همه این تئوری های مسخره و پارادایم ها غربی را، خود ایرانی ها می سازند! و غرب اصلا روحش هم خبر ندارد. در موضوع دین و علم هم به همین شکل است، آنها اول گالیله را مبدع حرکت زمین به دور خورشید می گیرند! بعد اسلام را محکوم می کنند. در حالیکه در تاریخ برعکس است. کلیسا، گالیله را برای اینکه عقاید مسلمانان (ابوریحان بیرونی) را ترویج می داد، محاکمه کردند. انکیزاسیون در واقع جنگ نرم بود: در ادامه جنگ های صلیبی. زیرا وقتی نتوانستند در جنگهای صلیبی پیروز شوند، ناچار با آثار فکری مسلمانان جنگ کردند. پروتستانتیسم کلا در تغییر عقاید کاتولیک ها بود که: به اسلام شبیه تر شده بود. مبانی فکری آنها را ایرانی ها ساخته بودند. منتسکیو اعتراف می کند: روح القوانین را از روی نامه دو ایرانی، الهام گرفته است. بعد، این غربزده ها می گویند: منظور دانشمندان ملحد و کمونیست غربی، حذف اسلام بوده است. آنها نمی دانند در اوایل خود را کمونیستهای مسلمان می نامیدند! شعارشان:برابری و برادری و عدل علی بود! تا سالها کمونیستها به همدیگر برادر می گفتند! بعد صهیونیستها بوسیله لنین، آن را به رفیق تغییر دادند. مهمترین پارادایم غرب زده ها همین است: وقتی از خود غربی ها برایشان می خوانیم، تعجب می کنند! یا تکذیب می کنند یا می گویند: جمهوری اسلامی آنها را جعل کرده است. لذا در مورد محلی عمل کردن هم اشتباه می کنند: اگر قرار باشد محلی عمل کنند، باید اقتصاد اسلامی(ضد رباخواری) را پیاده کنند. نظریات ابوریحان را تبیین کنند، و کتب حوزه را تدریس نمایند. زیرا محلی ما این است. آنها شعار محله گرایی می دهند، ولی منظورشان محله ناتینگهام یا منهتن است. که کاش همین را هم درست منعکس می کردند
Legal paradigm!
From the end of the eighteenth century, when man left the work of the hand to the machine, the era (globalization) or globalization began. Those who replaced the car wanted to do so all over the world. So colonization began. Colonialism originally meant development and prosperity: countries backward from mechanism, and like today: America wants to give freedom and democracy! Of course, the paradigm was formed at the same time. For example, the question is: why does the United States not give democracy to Saudi Arabia, Jordan and the sheikhdoms? But he wants to give gifts to countries that have their own elections: such as Gaza, Lebanon, Iran, Iraq and Afghanistan? Iran had a National Assembly before there was an American. And this paradigm always exists. One of these is the issue of globalization and localization. The slogan is: Think global, but act local. what does it mean? Of course they say, and they have no answer, because thinking is the source of action, if the human mind is not local, how can it act local? They overcome this obvious contradiction very quickly! To achieve their goals. Recently, at the International Public Relations Conference, the word local was coined from a local (local) and global (global) combination. Sometimes Western science becomes so superficial that even a cooked chicken laughs! More interestingly, if someone does not accept, he will be accused of superstition. As one said, one of the tasks of public relations is to fight against superstition. Superstitions also mean traditional and local medicine. That is, in Corona, who believe that the world thought, if someone acted locally: and cured Corona in the traditional way, it is superstition, even if thousands of people are crippled or killed by the Pfizer vaccine! But with the medicine of Imam Musa Kazem, everyone will be saved. It becomes even more interesting to know: all these ridiculous theories and paradigms of the West are made by the Iranians themselves! And the West does not know its soul at all. The same is true of religion and science, they first take Galileo as the creator of the earth’s motion around the sun! Then they condemn Islam. While in history it is the opposite. The church tried Galileo for promoting Muslim beliefs (Abu Rihan al-Biruni). The Inquisition was in fact a soft war: a continuation of the Crusades. Because when they could not win the Crusades, they had to fight the intellectual works of the Muslims. Protestantism was entirely about changing the beliefs of Catholics: it had become more like Islam. Their intellectual foundations were made by the Iranians. Montesquieu admits: The spirit of the laws is inspired by a letter from two Iranians. Later, these Westerners say that the atheist and Western communist scholars meant the elimination of Islam. They do not know that in the beginning they called themselves Muslim communists! Their motto: Equality, brotherhood and justice was Ali! For years the communists called each other brothers! Then the Zionists, through Lenin, changed it to a comrade. This is the most important paradigm of Westerners: when we read to Westerners themselves, they are surprised! They either deny it or say: the Islamic Republic has forged them. Therefore, they are also wrong about acting locally: if they are to act locally, they must implement the Islamic economy (anti-usury). Explain Abu Rihan’s theories, and teach seminary books. Because this is our place. They call it neighborhoodism, but they mean Nottingham or Manhattan. I wish they reflected this correctly
النموذج القانونی!
منذ نهایه القرن الثامن عشر ، عندما ترک الإنسان عمل الید للآله ، بدأ عصر (العولمه) أو العولمه. أولئک الذین استبدلوا السیاره أرادوا القیام بذلک فی جمیع أنحاء العالم. لذلک بدأ الاستعمار. الاستعمار یعنی فی الأصل التنمیه: دول متخلفه عن الآلیات ، ومثل الیوم: أمریکا ترید أن تمنح الحریه والدیمقراطیه! بالطبع ، تم تشکیل النموذج فی نفس الوقت. على سبیل المثال ، السؤال هو: لماذا لا تمنح الولایات المتحده الدیمقراطیه للمملکه العربیه السعودیه والأردن والمشیخات؟ لکنه یرید أن یقدم هدایا لدول لدیها انتخابات خاصه بها: مثل غزه ولبنان وإیران والعراق وأفغانستان؟ کان لإیران مجلس وطنی قبل أن یکون هناک أمیرکی. وهذا النموذج موجود دائمًا. واحده من هذه هی قضیه العولمه والتوطین. الشعار هو: فکر عالمیاً ، لکن تصرف محلیاً. ماذا یعنى ذلک؟ بالطبع یقولون ولیس لدیهم جواب لأن التفکیر هو مصدر العمل ، إذا کان العقل البشری لیس محلیًا فکیف یمکنه أن یتصرف محلیًا؟ لقد تغلبوا على هذا التناقض الواضح بسرعه کبیره! لتحقیق أهدافهم. فی الآونه الأخیره ، فی المؤتمر الدولی للعلاقات العامه ، تم صیاغه کلمه محلی من مزیج محلی (محلی) وعالمی (عالمی). أحیانًا یصبح العلم الغربی سطحیًا لدرجه أن الدجاجه المطبوخه تضحک! والأکثر إثاره للاهتمام ، إذا لم یقبل شخص ما ، فسیتم اتهامه بالخرافات. کما قال أحدهم ، فإن إحدى مهام العلاقات العامه هی محاربه الخرافات. الخرافات تعنی أیضًا الطب التقلیدی والمحلی. أی فی کورونا ، من یعتقد أن العالم فکر ، إذا تصرف أحد محلیًا: وعالج کورونا بالطریقه التقلیدیه ، فهذه خرافه حتى لو أصیب آلاف الأشخاص بالشلل أو قُتلوا بسبب لقاح فایزر! ولکن بدواء الإمام موسى کاظم یخلص الجمیع. یصبح من المثیر للاهتمام معرفه: کل هذه النظریات والنماذج السخیفه للغرب من صنع الإیرانیین أنفسهم! والغرب لا یعرف روحه على الإطلاق. وینطبق الشیء نفسه على الدین والعلم ، فقد اعتبروا غالیلیو أولًا منشئ حرکه الأرض حول الشمس! ثم یدینون الإسلام. بینما فی التاریخ هو عکس ذلک. جربت الکنیسه غالیلیو لنشره المعتقدات الإسلامیه (أبو ریحان البیرونی). کانت محاکم التفتیش فی الواقع حربًا ناعمه: استمرارًا للحروب الصلیبیه. لأنهم عندما لم یتمکنوا من الانتصار فی الحروب الصلیبیه ، کان علیهم أن یقاتلوا الأعمال الفکریه للمسلمین. کانت البروتستانتیه تدور بالکامل حول تغییر معتقدات الکاثولیک: فقد أصبحت أکثر شبهاً بالإسلام. أسسهم الفکریه من صنع الإیرانیین. یعترف مونتسکیو: إن روح القوانین مستوحاه من رساله من اثنین من الإیرانیین. فیما بعد ، یقول هؤلاء الغربیون إن الملحد والعلماء الشیوعیین الغربیین عنوا القضاء على الإسلام. إنهم لا یعرفون أنهم فی البدایه أطلقوا على أنفسهم اسم شیوعیین مسلمین! وشعارهم: المساواه والأخوه والعداله کان علی! لسنوات ، دعا الشیوعیون بعضهم البعض إخوه! ثم قام الصهاینه ، من خلال لینین ، بتغییرها إلى رفیق. هذا هو أهم نموذج للغربیین: عندما نقرأ للغربیین أنفسهم ، فإنهم یتفاجئون! هم ینفون ذلک أو یقولون: الجمهوریه الإسلامیه زورتهم. لذلک ، فهم مخطئون أیضًا فی التصرف محلیًا: إذا أرادوا التصرف محلیًا ، فیجب علیهم تطبیق الاقتصاد الإسلامی (مکافحه الربا). شرح نظریات أبو ریحان ، وتعلیم کتب الحوزه. لأن هذا مکاننا. یسمونه الجوار ، لکنهم یقصدون نوتنغهام أو مانهاتن. أتمنى لو عکسوا هذا بشکل صحیح
Paradigme juridique!
A partir de la fin du XVIIIe siècle, lorsque l’homme laissa le travail de la main à la machine, l’ère (la mondialisation) ou la mondialisation commença. Ceux qui ont remplacé la voiture voulaient le faire partout dans le monde. La colonisation a donc commencé. Le colonialisme signifiait à l’origine le développement: des pays en retard par rapport au mécanisme, et comme aujourd’hui: l’Amérique veut donner la liberté et la démocratie! Bien sûr, le paradigme s’est formé en même temps. Par exemple, la question est: pourquoi les États-Unis ne donnent-ils pas la démocratie à l’Arabie saoudite, à la Jordanie et aux cheikhs? Mais il veut faire des cadeaux aux pays qui ont leurs propres élections: comme Gaza, le Liban, l’Iran, l’Irak et l’Afghanistan? L’Iran avait une Assemblée nationale avant qu’il y ait un Américain. Et ce paradigme existe toujours. L’un d’eux est la question de la mondialisation et de la localisation. Le slogan est: Pensez global, mais agissez localement. Qu’est-ce que ça veut dire? Bien sûr, disent-ils, et ils n’ont pas de réponse, parce que la pensée est la source de l’action, si l’esprit humain n’est pas local, comment peut-il agir localement? Ils surmontent cette contradiction évidente très rapidement! Pour atteindre leurs objectifs. Récemment, lors de la Conférence internationale sur les relations publiques, le mot local a été inventé à partir d’une combinaison locale (locale) et mondiale (mondiale). Parfois, la science occidentale devient si superficielle que même un poulet cuit en rit! Plus intéressant encore, si quelqu’un n’accepte pas, il sera accusé de superstition. Comme on l’a dit, l’une des tâches des relations publiques est de lutter contre la superstition. Les superstitions signifient aussi la médecine traditionnelle et locale. Autrement dit, à Corona, qui croient que le monde pensait, si quelqu’un agissait localement: et guéri Corona de manière traditionnelle, c’est une superstition, même si des milliers de personnes sont paralysées ou tuées par le vaccin Pfizer! Mais avec la médecine de l’Imam Musa Kazem, tout le monde sera sauvé. Cela devient encore plus intéressant à savoir: toutes ces théories et paradigmes ridicules de l’Occident sont élaborés par les Iraniens eux-mêmes! Et l’Occident ne connaît pas du tout son âme. Il en va de même pour la religion et la science, ils prennent d’abord Galilée comme le créateur du mouvement de la terre autour du soleil! Ensuite, ils condamnent l’islam. Alors que dans l’histoire, c’est le contraire. L’église a essayé Galileo pour la promotion des croyances musulmanes (Abu Rihan al-Biruni). L’Inquisition était en fait une guerre douce: une continuation des croisades. Parce que lorsqu’ils ne pouvaient pas gagner les croisades, ils devaient combattre les œuvres intellectuelles des musulmans. Le protestantisme consistait entièrement à changer les croyances des catholiques: il ressemblait davantage à l’islam. Leurs fondements intellectuels ont été créés par les Iraniens. Montesquieu admet: L’esprit des lois est inspiré d’une lettre de deux Iraniens. Plus tard, ces Occidentaux disent que les savants athées et communistes occidentaux signifiaient l’élimination de l’islam. Ils ne savent pas qu’au début ils se disaient communistes musulmans! Leur devise: Egalité, fraternité et justice était Ali! Pendant des années, les communistes se sont appelés frères! Puis les sionistes, par l’intermédiaire de Lénine, l’ont changé en camarade. C’est le paradigme le plus important des Occidentaux: quand nous lisons aux Occidentaux eux-mêmes, ils sont surpris! Ils le nient ou disent: la République islamique les a forgés. Par conséquent, ils ont également tort d’agir localement: s’ils veulent agir localement, ils doivent mettre en œuvre l’économie islamique (anti-usure). Expliquez les théories d’Abu Rihan et enseignez les livres de séminaire. Parce que c’est notre place. Ils appellent cela le voisinage, mais ils veulent dire Nottingham ou Manhattan. Je souhaite qu’ils reflètent cela correctement
