Related Articles
🔴 اختصاصی / نحوه برخورد امام عصر بعد از ظهور با اعتراضات مردمی
✍️ مصطفی امیری
▪️امام عصر وارد عراق میشود اما فتنهها و آشوبهای اجتماعی در میان شیعیان موج میزند. البته عمده دلیل این اتفاقات و اجتماعات مردمی، تحتتأثیر نفوذ جریان سفیانی در میان مردم عراق است:
▪️«الْقَائِم…یَسِیرُ حَتَّى یَنْتَهِیَ إِلَى الْقَادِسِیَّهِ وَ قَدِ اجْتَمَعَ النَّاسُ بِالْکُوفَهِ وَ بَایَعُوا السُّفْیَانِیَّ»[۱]
▪️این اجتماعات مردمی در اثر تحریک جریانهای همپیمان با سفیانی است. بقایای جبهه نفود و در رأس آن «جریان صاحب البرقع» که ولاء سفیانی موردحمایت غربیها را دارد، از اعتراضات بهحق مردمی سوءاستفاده میکند، حق و باطل را به هم میآمیزد و امر مشتبه میشود:
▪️«کَأَنِّی بِالسُّفْیَانِی…بِالْکُوفَهِ…و کَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَی صَاحِبِ الْبُرْقُعِ…مِنْکُمْ…فَیعْرِفُکُمْ وَ لَا تَعْرِفُونَه»[۲]
▪️ورود به فاز نظامی بدون احتجاج و آگاهی دادن میسّر نیست. ابتدا حضرت با مردم مدارا میکند:
▪️«فَیَدْعُوهُمْ وَ یُنَاشِدُهُمْ حَقَّهُ وَ یُخْبِرُهُمْ أَنَّهُ مَظْلُومٌ مَقْهُورٌ وَ یَقُولُ مَنْ حَاجَّنِی فِی اللَّهِ فَأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِاللَّه»[۳]
▪️معترضین صف خود را از اغتشاشگران جدا میکنند و مردم بدون کشتار و خونریزی، متفرق میشوند:
▪️«فَیَتَفَرَّقُونَ مِنْ غَیْرِ قِتَال»[۴]
▪️اما مجدداً حامیان سفیانی به همراه اغتشاشگران حوادث تلخی را در عراق رقم میزنند:
▪️«یَقْدَمُ الْقَائِمُ حَتَّى یَأْتِیَ النَّجَفَ فَیَخْرُجُ إِلَیْهِ مِنَ الْکُوفَهِ جَیْشُ السُّفْیَانِیِّ…وَ النَّاسُ مَعَه»[۵]
▪️کارگزاران حضرت مجبور به خاموش کردن شعلههای فتنه شده به گونهای که بخشی از محلات و مناطق کوفه، صحنه جنگ و درگیری و پر از خون میشود:
▪️«فَیَقْتُلُهُمْ حَتَّى یُدْخِلَهُمْ أَبْیَاتِ الْکُوفَه»[۶]
▪️و البته در این میان بخشی از مردم نیز آسیب میبینند. معمولاً در فتنه و بلاء «تر و خشک» باهم میسوزد:
▪️«النَّقِمَه إِذَا نَزَلَتْ لَمْ یَکُنْ لَهَا عَمَّنْ قَارَبَ الْمُذْنِبَ، دِفَاعٌ»[۷]
▪️ابتدای قیام حضرت است و هنوز حکومت جهانی امام مستقر نشده که اعتراضات مردمی و پدیدار شدن آشوبها در عراق شکل میگیرد، شاید اشتباهاتی نیز از سوی کارگزاران حضرت در عراق صورت گیرد. مجموع عوامل مختلف دست به دست هم میدهد تا حوادث تلخی رقم میخورد.
▪️در این میان شخصیت عراقی صاحبنفود به این حوادث و قتلها اعتراض میکند. حضرت عهد و پیمان رسول الله را نشان میدهد:
▪️«یَقْتُلُ الْقَائِمُ حَتَّى یَبْلُغَ السُّوقَ قَالَ فَیَقُولُ لَهُ رَجُلٌ مِنْ وُلْدِ أَبِیهِ إِنَّکَ لَتُجْفِلُ النَّاسَ إِجْفَالَ النَّعَمِ فَبِعَهْدٍ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ أَوْ بِمَا ذَا قَالَ وَ لَیْسَ فِی النَّاسِ رَجُلٌ أَشَدَّ مِنْهُ بَأْساً فَیَقُومُ إِلَیْهِ رَجُلٌ مِنَ الْمَوَالِی فَیَقُولُ لَهُ لَتَسْکُتَنَّ أَوْ لَأَضْرِبَنَّ عُنُقَکَ فَعِنْدَ ذَلِکَ یُخْرِجُ الْقَائِمُ عَهْداً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ»[۸]
▪️البته سرانجام این شخصیت صاحبنفوذ عراقی توجیه شده و با امام عصر بیعت میکند و بسیاری از پیروان وی نیز با او همراه خواهند شد و صف خود را از بقایای جریانهای همپیمان با سفیانی جدا میکنند:
▪️«رَجُلٌ مِنْ صُلْبِ أَبِیهِ وَ هُوَ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ بِبَدَنِهِ وَ أَشْجَعِهِمْ بِقَلْبِهِ مَا خَلَا صَاحِبَ هَذَا الْأَمْرِ فَیَقُولُ یَا هَذَا مَا تَصْنَعُ فَوَ اللَّهِ إِنَّکَ لَتُجْفِلُ النَّاسَ إِجْفَالَ النَّعَمِ أَ فَبِعَهْدٍ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ أَمْ بِمَا ذَا فَیَقُولُ الْمَوْلَى الَّذِی وَلِیَ الْبَیْعَهَ وَ اللَّهِ لَتَسْکُتَنَّ أَوْ لَأَضْرِبَنَّ الَّذِی فِیهِ عَیْنَاکَ فَیَقُولُ لَهُ الْقَائِمُ…فُلَانُ إِی وَ اللَّهِ إِنَّ مَعِی عَهْداً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ…فَیَقْرَؤُهُ الْعَهْدُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ فَیَقُولُ جَعَلَنِیَ اللَّهُ فِدَاکَ أَعْطِنِی رَأْسَکَ أُقَبِّلْهُ فَیُعْطِیهِ رَأْسَهُ فَیُقَبِّلُ بَیْنَ عَیْنَیْهِ ثُمَّ یَقُولُ جَعَلَنِیَ اللَّهُ فِدَاکَ جَدِّدْ لَنَا بَیْعَهً فَیُجَدِّدُ لَهُمْ بَیْعَه»[۹]
▪️بنابراین، حضرت دستور ویژهای صادر میکند. امام دستور میدهند که مجروحین را به قتل نرسانید و همچنین کسانی که به اشتباه خویش پیبردند، تعقیب نکنید و بدینسان با این تدبیر امام عصر، صفوف مردم فریبخورده با اغتشاشگران جدا میشود:
▪️«لَا تَتْبَعُوا مُوَلِّیاً وَ لَا تُجْهِزُوا عَلَى جَرِیحٍ وَ یَسِیرُ بِهِمْ کَمَا سَارَ عَلِیٌّ یَوْمَ الْبَصْرَه»[۱۰]
▪️و همانطور که بیان گردید، بستر فتنه عراق در مناطق شیعی از بین میرود. اما کماکان مناطق سنینشین آبستن حوادث است.
🔴 #بیداری_ملت 👇
@bidariymelat
