شهر سازی در اصل از ابتکارات و خلاقیت خداوند است ولی از سوی پیامبران اجرایی می شده است. به همین دلیل در قران آمده است که: اولین خانه در جهان در شهر مکه بنا شده است(ان اول بیت وضع للناس للذی ببکه مبارکه) نکته فنی این ایه آن است که خانه برای مردم ساخته شده نه توسط مردم! یعنی مردم بلد نبودند برای خود خانه سازی کنند. بلکه این خداوند بود که برای انها خانه ساخت. طراحی و اجرا این ساختمان بسیار دقیق و محاسباتی بوده است. بطوریکهستونهای قائم آن ودیوار های حمال کاملا عمود بر زمین بوده و از قدرت جاذبه برای استحکام بنا استفاده شده است. بنا بر روایات روز۲۵شوال روز دحوالارض است یعنی آماده سازی و تعیین برو کف دنیا نیز از مکه و از زیر خانه خدا آغاز شده است. ارتفاع خانه خدا شاید کمی بیشتر از قد انسانهای ان موقع بوده است. ابعاد آن هم از نقشه عرش و کرسی خداوندی الهام گرفته شده. چرا که ستونها و ابعاد عرش الهی هم چهار بعدی است. ستونهای نادیدنی که شاید بنام های میکائیل و اسرافیل و عزرائیل و جبرائیل هستند. جبرائیل یا گابریل، قوه مقننه خدا هم هست . پس قوای ثلاثه در عرش خدا به قوای اربعه تقسیم شده است. میکائیل قوه مجریه (روزی رسان) است و اسرافیل قوه قضاییه است. قوه چهارم عزرائیل است مه برخلاف تصور عامه قوه تکامل دهند یا انتقالی می باشد. حضرت علی ع هم در نامه اش به مالک اشتر این جهار بعد یا جهار رکن مدیریت را نام بده است و هر استانداری باید چهار کار اصلی انجام دهد (جبایه خراجها، جهاد عدوها، استصلاح اهلها و عمارت بلادها) که امروزه به آن معاونت گفته می شود: معاونت مالی و اقتصادی، معاونت سیاسی و انتظامی، معاونت فرهنگی و آموزشی، معاونت فنی و عمرانی. و ما هنوز هم ابعاد کعبه ای یا چهارگوش را در ساختمان سازی و شهر سازی بیشتر از روشهای دیگر شاهد هستیم. یعنی مهندسان بزرگ ومعماران و جهانی، هنوز بهتر از مکعب، شکلی برای خانه سازی ندارند. که گاهی به آن قوطی کبریت هم گفته می شود. یعنی صنایع بسته بندی هم مدیون این نوع طراحی ها هست. حتی اجر ها یا سنگ بناها هم فقط در حالت مکعبی استحکان دارند و نسل ها باقی می مانند. اولین شهر سازی ها توسط زرتشت در کنار رود ارس بناشد. در ان زمان در دنیا هیچ بنایی وجود نداشت. و شهر های دوازگانه اطراف رود ارس نام های فارسی داشتند. که بر ماههای سال هم اطلاق می شده. و در قران هم بجای ماه، از عبارت شهر استفاده می شود.(شهر رمضان) برای اینکه مردم زمین و مکان را با هم بیاد داشته باشند. نوروز یا تولد زمین را جشن می گرفتند. و هرسال در اولین روز عید همگی در شهر فرودین جمع می شدند.(منبع نهج البلاغه) روز دوم به شهر اردیبهشت می رفتند تا اسفند که روز دوازدهم مردم را در خود جای میداد و روز سیزدهم شهر ها را ترک می کردند و به طبیعت پناهنده می شدند که به آن سیزده بدر می گویند.(اصحاب الرس). به این ترتیب می بینیم که مردم در شهر هایی اسکان داشتند که توسط انبیا و با الهام از وحی الهی ساخته می شدند. مانند بیت المقدس که باعث توسعه و روی آوری سرریز جمعیت از اطراف رود ارس بود. و حضرت ابراهیم بعد از بازسازی خانه خدا ماموریت یافت تا به بیت المقدس هم برود و برساخت و ساز ها نظارت کند. پیامبر اسلام حتی پلیس ساختمان هم داشت که مامور بودند جلوی ساخت و ساز های نامناسب را بگیرند و خانه ها طوری ساخته شود که در برابر حوادث مقاوم باشد تا ناگها بر سر ساکنان خود فرو نریزد. مسجد ضرار بدست همین افراد تخریب شد. زیرا باعث دو دستگی مردم می شد. اما بعد ها مساجد بیشتر شد زیرا سازنده آنها از مومنین بودند(انما یعمر مساجدالله من آمن بالله ..)چرا که عمران مساجد از سوی مونین باعث وحدت مردم است. و در دایره مدیرت واحد و وحدت فرماندهی تنظیم می شود. لذا می گویند وقتی امام زمان عج بیاید بسیاری از بناهای مستحکم و پرخرج را تخریب خواهد کرد.
Urban constructions of the prophets
Urban development is originally one of God’s initiatives and creativity, but it was implemented by prophets. For this reason, it is stated in the Qur’an that: the first house in the world was built in the city of Makkah. The technical point of this is that the house was built for the people, not by the people! That is, people did not know how to build houses for themselves. Rather, it was God who built a house for them. The design and implementation of this building has been very precise and calculated. So that its vertical columns and bearing walls are completely perpendicular to the ground and the power of gravity has been used for the strength of the building. According to the narrations, the 25th of Shawwal is the day of the second half of the year, which means that the preparation and determination of going to the bottom of the world also started from Mecca and from under the house of God. The height of God’s house may have been a little higher than the height of people at that time. Its dimensions are also inspired by the plan of God’s throne and seat. Because the pillars and dimensions of the divine throne are also four-dimensional. The invisible pillars that may be the names of Mikael, Esrafil, Azrael, and Gabriel. Gabriel or Gabriel is also the legislative power of God. Therefore, the three forces in God’s throne are divided into four forces. Mikael is the executive branch and Esrafil is the judicial branch. The fourth power is Azrael, but contrary to popular belief, it is the power of evolution or transfer. In his letter to Malik Ashtar, Hazrat Ali (A.S.) named this Jahar as the next or Jahar as the pillar of management, and every governor must perform four main tasks (tax collection, jihad against enemies, reforming the people, and building the land), which today is called the vice-chancellor. To be: financial and economic deputy, political and police deputy, cultural and educational deputy, technical and construction deputy. And we still see the dimensions of Kaaba or square in building and city planning more than other methods. That is, great engineers, architects, and the world still do not have a better shape for building a house than the cube. which is sometimes called a matchbox. That is, the packaging industry is also indebted to these types of designs. Even bricks or stones are only stable in cubic form and remain for generations. The first cities were built by Zoroaster by the Aras River. At that time, there were no buildings in the world. And the two cities around Aras River had Persian names. which also refers to the months of the year. And in the Qur’an, instead of the moon, the word city is used (the city of Ramadan) so that people remember the land and the place together. Nowruz or the birth of the earth was celebrated. And every year on the first day of Eid, they all gathered in the city of Farudin. They used to call it thirteen Badr. In this way, we see that people lived in cities that were built by prophets and inspired by divine revelation. Like Jerusalem, which caused the development and overflow of the population from around the Aras river. And after rebuilding God’s house, Hazrat Ibrahim was sent to go to Jerusalem and supervise the construction. The Prophet of Islam even had building police who were in charge of preventing inappropriate constructions and making houses resistant to accidents so that snakes do not fall on the heads of their residents. Zarar mosque was destroyed by these people. Because it divided people. But later there were more mosques because their builders were from the believers. And it is set in the circle of unit management and unity of command. Therefore, they say that when the Imam of the time comes, he will destroy many strong and expensive buildings.
الانشاءات العمرانیه للأنبیاء
التنمیه العمرانیه هی فی الأصل واحده من مبادرات الله وإبداعاته ، ولکن تم تنفیذها من قبل الأنبیاء. ولهذا فقد نص القرآن على أن: أول بیت فی العالم بنی فی مدینه مکه المکرمه ، والمرجع الفنی فی ذلک أن البیت بنی للناس لا من الناس! أی أن الناس لم یعرفوا کیف یبنون منازل لأنفسهم. بل إن الله هو الذی بنى لهم بیتاً. کان تصمیم وتنفیذ هذا المبنى دقیقًا ومحسوبًا للغایه. بحیث تکون أعمدته الرأسیه وجدرانه الحامله متعامده تمامًا على الأرض وقد تم استخدام قوه الجاذبیه لقوه المبنى. وبحسب الروایات ، فإن الخامس والعشرین من شوال هو یوم النصف الثانی من العام ، مما یعنی أن الإعداد والعزم على الذهاب إلى قاع الدنیا بدأ أیضًا من مکه ومن تحت بیت الله. ربما کان ارتفاع بیت الله أعلى بقلیل من ارتفاع الناس فی ذلک الوقت. أبعاده مستوحاه أیضًا من مخطط عرش الله ومقعده. لأن أعمده العرش الإلهی وأبعاده هی أیضًا رباعیه الأبعاد. الأعمده غیر المرئیه التی قد تکون أسماء مکائیل وإسرافیل وعزرائیل وجبرائیل. جبرائیل أو جبرائیل هو أیضًا سلطه الله التشریعیه. لذلک ، تنقسم القوى الثلاث فی عرش الله إلى أربع قوى. میکائیل هی السلطه التنفیذیه وإسرافیل هی السلطه القضائیه. القوه الرابعه هی عزرائیل ، لکنها خلافا للاعتقاد السائد هی قوه التطور أو النقل. فی رسالته إلى مالک عشتار ، سمى حضره علی (ع) هذا الجهار بأنه التالی أو الجهار عمود الإداره ، ویجب على کل حاکم أداء أربع مهام رئیسیه (جبایه الضرائب ، والجهاد ضد الأعداء ، وإصلاح الشعب ، وبناء الأرض. ) ، والذی یطلق علیه الیوم نائب المستشار ، لیکون: نائبًا مالیًا واقتصادیًا ، ونائبًا سیاسیًا وشرطیًا ، ونائبًا ثقافیًا وتعلیمیًا ، ونائبًا فنیًا ونائبًا للبناء. وما زلنا نرى أبعاد الکعبه أو المربع فی البناء وتخطیط المدن أکثر من الطرق الأخرى. وهذا یعنی أن المهندسین والمعماریین العظماء والعالم لا یزال لیس لدیه شکل أفضل لبناء منزل من المکعب. والتی تسمى أحیانًا علبه الثقاب. أی أن صناعه التعبئه والتغلیف مدینه أیضًا بهذه الأنواع من التصامیم. حتى الطوب أو الحجاره تکون مستقره فقط فی شکل مکعب وتبقى لأجیال. تم بناء المدن الأولى بواسطه زرادشت على نهر أراس. فی ذلک الوقت ، لم تکن هناک مبانٍ فی العالم. وکان للمدینتین حول نهر أراس أسماء فارسیه. والذی یشیر أیضًا إلى أشهر السنه. وفی القرآن تستخدم کلمه مدینه (مدینه رمضان) بدلاً من القمر حتى یتذکر الناس الأرض والمکان معاً. تم الاحتفال بالنوروز أو ولاده الأرض. وفی أول أیام العید من کل عام کانوا یجتمعون فی مدینه فارودین ، وکانوا یسمونها ثلاثه عشر بدر. بهذه الطریقه ، نرى أن الناس عاشوا فی مدن بناها الأنبیاء واستلهمها الوحی الإلهی. مثل القدس ، الأمر الذی تسبب فی تطور وتدفق السکان من حول نهر أراس. وبعد إعاده بناء بیت الله ، تم إرسال حضره إبراهیم للذهاب إلى القدس والإشراف على البناء. حتى أن نبی الإسلام کان لدیه شرطه بناء مسؤوله عن منع البناء غیر المناسب وجعل المنازل مقاومه للحوادث حتى لا تسقط الثعابین على رؤوس سکانها. تم تدمیر مسجد زرار من قبل هؤلاء الناس. لأنها قسمت الناس. لکن فیما بعد کان هناک المزید من المساجد لأن بنائیها کانوا من المؤمنین. وهی موضوعه فی دائره إداره الوحده ووحده القیاده. لذلک یقولون إنه عندما یأتی إمام الزمان سیدمر العدید من المبانی القویه والمکلفه.
Peyğəmbərlərin şəhər tikintiləri
Şəhərsalma ilkin olaraq Allahın təşəbbüslərindən və yaradıcılığından biridir, lakin peyğəmbərlər tərəfindən həyata keçirilmişdir. Bu səbəbdən də Quranda deyilir ki: Dünyada ilk ev Məkkə şəhərində tikilmişdir.Bunun texniki məqamı odur ki, ev insanlar tərəfindən deyil, insanlar üçün tikilmişdir! Yəni insanlar özlərinə ev tikməyi bilmirdilər. Daha doğrusu, onlar üçün ev tikən Allah idi. Bu binanın dizaynı və icrası çox dəqiq və hesablanmışdır. Belə ki, onun şaquli sütunları və daşıyıcı divarları tamamilə yerə perpendikulyardır və binanın möhkəmliyi üçün cazibə qüvvəsindən istifadə edilmişdir. Rəvayətlərə görə, Şəvval ayının 25-i ilin ikinci yarısının günüdür, yəni dünyanın dibinə getməyə hazırlıq və qətiyyət də Məkkədən və Allah evinin altından başlamışdır. Tanrı evinin hündürlüyü o vaxtkı insanların hündürlüyündən bir az hündür ola bilərdi. Onun ölçüləri də Allahın taxt və oturacağı planından ilhamlanır. Çünki ilahi ərşin sütunları və ölçüləri də dörd ölçülüdür. Mikayıl, Esrafil, Əzrail və Cəbrail adları ola biləcək görünməz sütunlar. Cəbrayıl və ya Cəbrayıl da Allahın qanunverici qüvvəsidir. Buna görə də Allahın ərşindəki üç qüvvə dörd qüvvəyə bölünür. Mikael icra hakimiyyəti, Esrafil isə məhkəmə orqanıdır. Dördüncü güc Əzrayıldır, lakin məşhur inancın əksinə olaraq, təkamül və ya köçürmə gücüdür. Həzrət Əli (ə) Malik Əştərə yazdığı məktubunda bu Cəharı sonrakı və ya Caharın idarə sütunu adlandırır və hər bir vali dörd əsas işi (vergi toplamaq, düşmənlərə qarşı cihad etmək, xalqı islah etmək və torpağı qurmaq) yerinə yetirməlidir. ), bu gün prorektor adlanır.Olmalı: maliyyə-iqtisadi müavin, siyasi və polis müavini, mədəniyyət və təhsil üzrə müavin, texniki və tikinti üzrə müavin. Və biz hələ də digər üsullardan daha çox tikinti və şəhərsalmada Kəbə və ya meydanın ölçülərini görürük. Yəni böyük mühəndislər, memarlar və dünya hələ də ev tikmək üçün kubdan daha yaxşı formada deyil. buna bəzən kibrit qutusu da deyirlər. Yəni qablaşdırma sənayesi də bu tip dizaynlara borcludur. Hətta kərpic və ya daşlar yalnız kub şəklində sabitdir və nəsillər üçün qalır. İlk şəhərlər Zərdüşt tərəfindən Araz çayı sahilində salınmışdır. O dövrdə dünyada heç bir bina yox idi. Araz çayı ətrafındakı iki şəhər isə farsca adlanırdı. bu da ilin aylarına aiddir. Quranda isə ay əvəzinə şəhər sözü (Ramazan şəhəri) işlədilir ki, insanlar torpağı və yeri birlikdə xatırlasınlar. Novruz və ya yerin doğulması qeyd olunurdu. Və hər il bayramın birinci günü hamı Fərudin şəhərində toplanır, ona on üç Bədr deyirdilər. Beləliklə, biz insanların peyğəmbərlər tərəfindən tikilmiş və ilahi vəhydən ilham almış şəhərlərdə yaşadığını görürük. Araz çayı ətrafından əhalinin inkişafına və daşmasına səbəb olan Qüds kimi. Və Allahın evini bərpa etdikdən sonra Hz.İbrahim Qüdsə getmək və tikintiyə nəzarət etmək üçün göndərildi. İslam Peyğəmbərinin hətta sakinlərinin başına ilan düşməməsi üçün uyğun olmayan tikintilərin qarşısını almaq və evləri qəzalara davamlı etmək üçün məsuliyyət daşıyan bina polisləri var idi. Zarar məscidi bu şəxslər tərəfindən dağıdılıb. Çünki o, insanları bölürdü. Amma sonradan məscidlər daha çox oldu, çünki onların inşaatçıları möminlərdən idi. Və o, bölmənin idarə edilməsi və komanda birliyi dairəsində qurulur. Ona görə də deyirlər ki, zamanın imamı gələndə bir çox möhkəm və bahalı binaları dağıdacaq.
