دو سیاست اشتباه حقابه های ایران را از مردم پنهان نکنید! یک سیاست بده بره و یکی هم دیپلماسی التماسی. سیاست بده بره عملکرد رضاشاهی هم نام دارد. که دقیقا ادامه سیاست قاجاریه در بخشش سرحدات ایران است.نادرشاه هرچه زحمت کشید و سرحدات ایران را احیا کرد، قاجار ان را به دیگران هبه کرد و گفت: بده بره! معهده پاریس و ترکمانچای و گلستان و غیره قطار شد. حتی از نفت و تنباکو و گمرکات هم نگذاشتند. خدا لعنتشان کند که برای داشتن حرمسرای بزرگتر و کیف و کوک فرنگ رفتن مملکت را به باد دادند. دشمنان دست بردار نبودند رضاشاه را علم کردند تا بیشتر ببرند. ارتش مدرن رضاشاهی اعلام بی طرفی کرد و در مقابل چشمانش ایران را سه قسمت کردند! شمال را روسیه اشغال کرد، جنوب به اشغال انگلیس در امد و پایتخت هم در اختیار المانها قرار گرفت. حتی رضاشاه جرات کرد و همسایه ها را دعوت نمود و گفت حالا که قرار ایران اشغال شود اقلا همسایه های بی نصیب نمانند. لذا سران آنها را دعوت کرد و پیمان سعد آباد را با انها امضا نمود. براساس این پیمان، آرارات و منشا رود های ارس و دجله و فرات به ترکیه واگذار شد. دشت نا امید و قصر فیروزه و هیرمند به افغانستان، نیمه بلوچستان به پاکستان، روداترک و تجن به ترکمنستان، ارس به شوروی ، اروند رود یا شط العرب به عراق و شیخ نشین ها به انگلیس! و بعد ها هم که بحرین و عربستان از ایران جدا شدند. همه این کارها از دید مردم مخفی مانده . ومی گویند محرمانه و سری است زیرا اگر افشاد شود همسایه ها ناراحت می شوند. و لذا ایران از شکل شیر افسانه ای در امد و به شکل گربه شد. بعد از انقلاب به جای اینکه اینها را پس بگیرند تایید کردند. چون اینها هم می گفتند همسایه ها ناراحت می شوند. یعنی ایران ابر قدرت را از افغانستان و پاکستان و ترکمنتسان و عراق می ترساندند. چرا جنگ ایران و عراق اینهمه مهم است/ برای اینکه می ترسند همسایه های دیگر هم چنین جنگی راه بیاندازند. در برخی روایات هم اشاره شده به جنگ بین دو قوم عجم! و لذا تا کنون این موضوع افشا نشده و همچنان دشمنان در سرزمین ما به ادامه تجزیه مشغولند.لذا میتوان گفت دیلماسی التماسی هم مثل دیپلماسی بخششی! بی نتیجه است زیرا از مردم خودمان نمی ترسد ولی از دولتهای دست نشانده می ترسد. حتی از حکومت ۱۵۰هزار نفری طالبان هم می ترسد. چون فقه را اشتباه فهمیده است. ولایت مطلقه فقیه امام خمینی را قبول ندارد. و حکام اسلامی را ارشادی می داند نه مولوی! فقه ارشادی نتیجه تفکرات در دروان خفقان است. در حالیکه امام خمینی حتی در دوران خفقان هم فریاد می زد. لذا باید هرچه زودتر فقه ارشادی را کنار گذاشت و فقه مولوی را تدریس کرد. البته جناب پناهیان ان را فقه پویا ترجمه کره اند. در فقه پویا و مولوی، ولی فقیه مبسوط الید است و باید مر قانون را اجرا کند.مر قانون در مورد حقابه می فرماید: مستحدثاتی که مانع دریافت حقابه می شود باید قلع و قمع شود. لذا اگر حقابه ای هست و قبول دارند. باید آن را استیفا کنند و اگر نیست به مردم دروغ نگویند. استیفای حقابه باید لغو پیمان سعدآباد باشد. و مانند ترامپ خایه داشته باشند آن را پاره کنند. اگر نمی خواهند سند رقیت را پاره کنند، حداقل باید چند موشک بزنند به سد کمال خان در افغانستان و سد ایلسو در ترکیه. همانطور که پایگاه حزب دموکرات کردستان را کوبیدند. آن فقه پویا بود. ولی این فقه التماسی است. اگر زیانهای هر دو را حساب کنیم قتل عام بی آبی بیشتر از گروهکی است. و اگر نمی توانند جای خود را به دیگران بدهند که می توانند. دین خدا انتر و اسباب بازی نیست که :جای دوست و دشمن را عوض کنیم تا ببینیم چه می شود!(لاتاخذ بهما رافته فی دین الله) رافت و مهربانی را در اجرای دیات و حدود جایی نیست. و کسانی که این اصل را نادیده بگیرند و بخواهند با دشمن رافت داشته باشند فی حد ذاته مرتد فطری هستند. زیرا احکام خدا را معکوس می کنند و به همین دلیل باغی و مفسد هستند و باید اعدام شوند. یعنی ترک فعل اگر برحسب آگاهی و عمد باشد موجب کفر و ضمان است.
Titles of Iran
Don’t hide the two wrong policies of Iran from the people! A give and take policy and a begging diplomacy. Give-and-take policy is also called Rezashahi’s performance. which is exactly the continuation of the Qajar policy of forgiving Iran’s borders. No matter how hard Nadershah worked to restore Iran’s borders, the Qajar donated it to others and said: Give away! Institute of Paris, Turkmanchai, Golestan, etc. became a train. They didn’t even leave oil, tobacco and customs. May God curse them for blowing up the country in order to have a bigger harem and purses. The enemies did not give up and informed Reza Shah to take more. Rezashahi’s modern army declared neutrality and divided Iran into three parts before his eyes! The north was occupied by Russia, the south was occupied by England, and the capital was given to the Germans. Even Reza Shah dared and invited the neighbors and said that now that Iran is going to be occupied, at least the neighbors will not be deprived. Therefore, he invited their leaders and signed the Treaty of Saad Abad with them. According to this treaty, Ararat and the sources of Aras, Tigris and Euphrates rivers were handed over to Turkey. Dasht Na Omid and Qasr Firouze and Hirmand to Afghanistan, half of Baluchistan to Pakistan, Rudatürk and Tejn to Turkmenistan, Aras to the Soviet Union, Arvand River or Shatt al-Arab to Iraq and Sheikh Neshets to England! And later, when Bahrain and Saudi Arabia separated from Iran. All these things are hidden from the public. And they say it is secret because if it is revealed, the neighbors will be upset. And therefore, Iran changed from the shape of a legendary lion and became a cat. After the revolution, instead of taking them back, they confirmed them. Because they also said that the neighbors would be upset. That is, Iran, the superpower, was afraid of Afghanistan, Pakistan, Turkmenistan, and Iraq. Why is the Iran-Iraq war so important? Because they are afraid that other neighbors will start a similar war. In some narrations, the war between two tribes of Ajam is mentioned! And therefore, this matter has not been revealed until now, and the enemies in our land are still engaged in division. Therefore, it can be said that the dilemma of begging is the same as the diplomacy of forgiveness! It is ineffective because it is not afraid of our own people but of puppet governments. He is even afraid of the government of 150 thousand Taliban. Because he misunderstood jurisprudence. He does not accept the absolute authority of the jurist Imam Khomeini. And he considers the Islamic rulers to be Irshadhi, not Maulavi! Irshadi jurisprudence is the result of thinking in Darwan Khafghan. While Imam Khomeini was shouting even during the time of starvation. Therefore, it is necessary to put aside Ershad’s jurisprudence as soon as possible and teach Mawlawi’s jurisprudence. Of course, Mr. Panahian translated it as dynamic jurisprudence. In dynamic and Maulvi jurisprudence, but the jurist is a broad-minded person and must implement the law. The law says about Haqaba: The creations that prevent the receipt of Haqaba should be destroyed. Therefore, if there is a claim, they accept it. They should fulfill it and if not, don’t lie to the people. The fulfillment of the Haqaba should be the cancellation of the Saadabad Treaty. And like Trump, they want to tear it up. If they don’t want to tear up Sind Raqit, they should at least fire some missiles at Kamal Khan Dam in Afghanistan and Ilso Dam in Turkey. As the base of the Kurdistan Democratic Party was hit. That jurisprudence was dynamic. But this jurisprudence is begging. If we count the losses of both, the massacre of dehydration is more than that of a group. And if they can’t give their place to others who can. God’s religion is not a toy to change the places of friends and enemies to see what happens! And those who ignore this principle and want to have a relationship with the enemy are natural apostates. Because they reverse the commandments of God and for this reason they are rebellious and corrupt and should be executed. That is, if it is done knowingly and intentionally, it is a cause of disbelief.
ألقاب إیران
لا تخفوا عن الناس سیاستی إیران الخاطئه! سیاسه الأخذ والعطاء ودبلوماسیه التسول. سیاسه الأخذ والعطاء تسمى أیضًا أداء رضاشاهی. وهو بالضبط استمرار لسیاسه قاجار فی التسامح مع حدود إیران. ومهما عمل نادرشاه على إعاده حدود إیران ، تبرع القاجار بها للآخرین وقالوا: تبرعوا! أصبح معهد باریس وترکمانشای وکلستان وما إلى ذلک قطارًا. لم یترکوا حتى الزیت والتبغ والجمارک. لعنهم الله على تفجیر البلد لیکون لهم أکبر حریم ومحافظ. لم یستسلم الأعداء وأبلغوا رضا شاه بأخذ المزید. جیش رزاشی الحدیث أعلن الحیاد وقسم إیران إلى ثلاثه أقسام أمام عینیه! احتلت روسیا الشمال ، واحتلت إنجلترا الجنوب ، وأعطیت العاصمه للألمان. حتى رضا شاه تجرأ ودعا الجیران وقال إنه الآن بعد احتلال إیران ، على الأقل لن یتم حرمان الجیران. لذلک دعا قادتهم ووقع معهم معاهده سعد آباد. وفقًا لهذه المعاهده ، تم تسلیم أرارات ومصادر أنهار أراس ودجله والفرات إلى ترکیا. دشت نا أومید وقصر فیروز وهیرماند إلى أفغانستان ، ونصف بلوشستان إلى باکستان ، وروداتورک وتیجن إلى ترکمانستان ، وأراس إلى الاتحاد السوفیتی ، ونهر أرفاند أو شط العرب إلى العراق ، والشیخ نشتس إلى إنجلترا! وبعد ذلک ، عندما انفصلت البحرین والمملکه العربیه السعودیه عن إیران. کل هذه الأشیاء مخفیه عن الجمهور. ویقولون إنه سر لأنه إذا تم الکشف عنه فسوف ینزعج الجیران. وبالتالی ، تغیرت إیران من شکل أسد أسطوری وأصبحت قطه. بعد الثوره أکدوا وجودهم بدلاً من استعادتهم. لأنهم قالوا أیضًا إن الجیران سینزعجون. أی أن إیران ، القوه العظمى ، کانت تخشى أفغانستان وباکستان وترکمانستان والعراق. لماذا تعتبر الحرب العراقیه الإیرانیه مهمه للغایه ، لأنهم یخشون أن یشن جیران آخرون حربًا مماثله. فی بعض الروایات ذکر الحرب بین قبیلتی عجم! وعلیه لم یتم الکشف عن هذا الأمر حتى الآن ، ولا یزال الأعداء فی أرضنا منشغلین بالتقسیم ، لذلک یمکن القول إن معضله الاستجداء هی نفس دیبلوماسیه المغفره! إنه غیر فعال لأنه لا یخاف من شعبنا بل یخاف الحکومات العمیله. بل إنه خائف من حکومه ۱۵۰ ألف طالبان. لأنه أساء الفقه. لا یقبل سلطه الفقیه المطلقه للإمام الخمینی. وهو یعتبر حکام الإسلام إرشادی لا مولوی! الفقه الإرشادی هو نتیجه التفکیر فی دروان خفغان. بینما کان الإمام الخمینی یصرخ حتى فی زمن المجاعه. لذلک ، من الضروری تنحیه فقه إرشاد فی أسرع وقت ممکن وتعلیم فقه المولوی. بالطبع ، ترجمه السید بناهیان على أنه اجتهاد دینامیکی. فی الفقه الدینامیکی والمولوی لکن الفقیه شخص واسع الأفق وعلیه أن ینفذ القانون ، فالقانون یقول عن الحقبه: یجب تدمیر المخلوقات التی تمنع تسلم الحقبه. لذلک ، إذا کان هناک مطالبه ، فهم یقبلونها. یجب أن یفیوا به وإذا لم یفعلوا ذلک ، فلا تکذب على الناس. یجب أن یکون تحقیق الحقبه إلغاء معاهده سعد آباد. ومثل ترامب ، یریدون تمزیقه. إذا لم یرغبوا فی تمزیق سند رقیت ، فعلیهم على الأقل إطلاق بعض الصواریخ على سد کمال خان فی أفغانستان وسد إیلسو فی ترکیا. کما تم استهداف قاعده الحزب الدیمقراطی الکردستانی. کان هذا الفقه دینامیکیًا. لکن هذا الفقه استجداء. إذا قمنا بحساب الخسائر فی کلیهما ، فإن مذبحه الجفاف أکبر من مذبحه المجموعه. وإذا لم یتمکنوا من إعطاء مکانهم للآخرین الذین یستطیعون ذلک. دین الله لیس لعبه لتغییر أماکن الأصدقاء والأعداء لیرى ماذا یحدث! والذین یتجاهلون هذا المبدأ ویریدون أن تکون لهم علاقه بالعدو هم مرتدون بالفطره. لأنهم ینقضون وصایا الله ولهذا السبب هم متمردون وفاسدون ویجب إعدامهم. أی أنه إذا تم عن علم وعمد فهو سبب للکفر.
İranın titulları
İranın iki yanlış siyasətini xalqdan gizlətməyin! Ver-al siyasəti və dilənçilik diplomatiyası. Ver-al siyasətini Rzaşahinin ifası da adlandırırlar. Bu da məhz Qacarların İran sərhədlərinin bağışlanması siyasətinin davamıdır.Naderşah İranın sərhədlərini bərpa etmək üçün nə qədər çalışsa da, Qacarlar bunu başqalarına bağışlayaraq dedi: Verin! Paris İnstitutu, Türkmənçay, Gülistan və s. qatar oldu. Neftdən, tütündən, gömrükdən belə getməyiblər. Allah onlara lənət eləsin ki, daha böyük hərəm və pul kisəsi olsun deyə ölkəni partlatdılar. Düşmənlər təslim olmadılar və Rza şaha xəbər verdilər ki, daha çox götürsünlər. Rzaşahinin müasir ordusu onun gözü önündə neytrallıq elan edərək İranı üç yerə böldü! Şimal Rusiya, cənubu İngiltərə, paytaxt isə almanlara verildi. Hətta Rza şah cəsarət edib qonşuları dəvət etdi və dedi ki, indi İran işğal olunacaq, heç olmasa qonşular bundan məhrum olmayacaq. Buna görə də onların rəhbərlərini dəvət etdi və onlarla Səad-Abad müqaviləsini imzaladı. Bu müqaviləyə əsasən Ararat və Araz, Dəclə və Fərat çaylarının mənbələri Türkiyəyə verildi. Daşt Na Omid və Qəsr Firuzə və Hirmand Əfqanıstana, Bəlucistanın yarısı Pakistana, Rudatürk və Tecn Türkmənistana, Aras Sovet İttifaqına, Ərvənd çayı və ya Şatt əl-Ərəb İraqa və Şeyx Neşets İngiltərəyə! Və sonra Bəhreyn və Səudiyyə Ərəbistanı İrandan ayrılanda. Bütün bunlar ictimaiyyətdən gizlidir. Onlar isə gizli deyirlər, çünki üzə çıxsa, qonşular pərişan olacaq. Və buna görə də İran əfsanəvi şir şəklini dəyişərək pişiyə çevrildi. İnqilabdan sonra onları geri almaq əvəzinə, təsdiqlədilər. Çünki qonşuların inciyəcəyini də deyirdilər. Yəni super dövlət olan İran Əfqanıstandan, Pakistandan, Türkmənistandan, İraqdan qorxurdu. İran-İraq müharibəsi niyə bu qədər önəmlidir?Çünki onlar qorxurlar ki, digər qonşular da analoji müharibəyə başlasınlar. Bəzi rəvayətlərdə Əcəmin iki qəbiləsinin döyüşü qeyd olunur! Və ona görə də indiyə qədər bu məsələnin üstü açılmayıb və torpaqlarımızda düşmənlər hələ də bölgü ilə məşğuldurlar.Ona görə də demək olar ki, dilənçilik dilemması bağışlanma diplomatiyası ilə eynidir! Bu, öz xalqımızdan deyil, oyuncaq hökumətlərdən qorxduğu üçün təsirsizdir. Hətta 150 minlik Taliban hökumətindən qorxur. Çünki o, fiqh elmini səhv başa düşürdü. O, fəqih İmam Xomeyninin mütləq hakimiyyətini qəbul etmir. Və o, İslam hökmdarlarını Mövlavi deyil, İrşadhi hesab edir! İrşədi fiqh Dərvan Xafqanda təfəkkürün nəticəsidir. İmam Xomeyni aclıq dövründə belə qışqırırdı. Ona görə də tez bir zamanda Ərşad fiqhini bir kənara qoyub Mövləvi fiqhini öyrətmək lazımdır. Təbii ki, cənab Pənahian bunu dinamik hüquqşünaslıq kimi tərcümə edib. Dinamik və Maulvi fiqhində, lakin fəqih geniş dünyagörüşlü bir şəxsdir və qanunu həyata keçirməlidir.. Qanunda Həqabə haqqında deyilir: Həqabənin alınmasına mane olan yaradılışlar məhv edilməlidir. Ona görə də iddia varsa, qəbul edirlər. Bunu yerinə yetirməlidirlər, yoxsa, camaata yalan danışma. Haqabanın yerinə yetirilməsi Səadabad müqaviləsinin ləğvi olmalıdır. Onlar da Tramp kimi onu yırtmaq istəyirlər. Sind Raqiti qoparmaq istəmirlərsə, heç olmasa Əfqanıstandakı Kamal Xan bəndinə və Türkiyədəki İlso bəndinə bir neçə raket atsınlar. Kürdüstan Demokrat Partiyasının bazası vurulduğu kimi. Bu hüquq dinamik idi. Amma bu fiqh dilənçilikdir. Hər ikisinin itkisini hesablasaq, susuzluğun qırğını bir qrupdan daha çoxdur. Öz yerlərini başqalarına verə bilmirlərsə. Allahın dini oyuncaq deyil ki, dost-düşmən yerini dəyişsin ki, görsünlər! Bu prinsipə məhəl qoymayan və düşmənlə münasibət qurmaq istəyənlər isə təbii dönükdürlər. Çünki onlar Allahın əmrlərini geri çevirirlər və bu səbəbdən üsyankar və pozğundurlar və edam edilməlidir. Yəni bilərəkdən və bilərəkdən edilsə, küfrə səbəb olar.
