اخیرا قرار است که تضاد منافع در مجلس مطرح شود و قانونی برای ان تصویب گردد. متاسفانه باید گفت تصویب هر قانونی با روحیه طماع مجلسی ها معمولا برعکس تعریف مورد انتظار واقع می شود. شما وقتی به نطق های قبل از دستور هریک از نمایندگان نگاه می کنید می بینید که هیچ تفاوتی با آنچه در اینتر نشنال یا بی بی سی گفته میشود ندارد. و همه صحبت آنها این است که منطقه خودشان از همه مناطق محروم تر و بیکاری و بی پولی و سوئ مدیریت در ان در حد اعلا است. یعنی در این نیم قرن جمهوری اسلامی ایران هیچ نوع پیشرفتی حاصل نشده بلکه وضع بدتر از زمان طاغوت هم شده. و یا اینکه در موقع برنامه ریزی و تهیه بودجه دغدغه مردم را فقط مسائل شکمی و زیر شکمی می دانند و می گویند هنوز نتوانسته ایم نان و مسکن و آزادی را برای مردم تامین نماییم! این در حالیست که سالانه یک تریلیون دلار خرج این مردم می شود که فقط ۱۰۰میلیارد دلار ان برای خرید گندم و کالاهای اساسی هزینه می گردد. علت اینهمه تخریب مدیریت جمهوری اسلامی فقط تضاد منافع است. یعنی هر نماینده ای می خواهد بودجه بیشتری به منطقه خود بکشد. و جالب این است که حتی در تهران هم چنین تضاد منافعی وجود دارد. و علیرغم همه تلاشها، شمال شهر تهران از مدیریت اسلامی خارج شده ! مثلا هیچ حاکمیتی در موضوع حجاب دیده نمی شود. زیرا اغلب مسئولین به شمال شهر منتقل شده اند و اگر بخواهند بر اجرای احکام قرانی تاکید کنند منافع خودشان در انجا به خطر می افتد.. مثلا ایمان علی وردی نخستین شهید فتنه اخیر در قلهک هست که منزل استادشهید مطهری در انجاست. یا حداد عادل حلسات خود را در مورد مثتنوی در انجا تشکیل می دهد و یا خیابانی بنام استاد زنجانی و استاد نصیریان هست. بنا براین آنها می ترسند اگر بیشتر بر حجاب فشار بیاورند ،خانه شان را از دست بدهند.! یا تصمیم در مورد در امد نفت است: در امد نفت چگون باید مصرف شود؟ طبیعی است مانند همه درآامد ها و انفال، باید عینا بین مردم تقسیم مساوی شود.. کاری که پیامبر اسلام و حضرت علی ع در هنگام حکومت انجام می دادند. .پیامبر به حضرت علی فرموده بود: تا دیناری در خزانه هست نباید منزل بروی! ولی حالا اقایان چه می کنند؟ می گویند مردم احمق هستند و پول را نباید به دست آنها داد! باید در خزانه نگهداری کرد و پس انداز نمود! که مخالف صریح قران است:(الذین یکنزون الذهب و الفضه.) حتی در مورد انفال هم اینطور است. همه انفال رادر دست حاکمیت ذخیره کرده اند ، حداکثر ان را تبدیل به محل رفاه کارکنان خود نموده اند.! لذا دولت همانطور که ساحل دریاها را آزاد کرد تا مردم استفاده کنند، باید تمام امکانات رفاهی پرسنلی خود، اعم از نظامی و عیرنظامی را نیز آزاد کند و درب ان را به روی مردم باز کند. این امر نشان می دهد که تبدیل یک انقلابی به شاه و دیکتاتور فقط به همین دلیل است. یعنی نادر شاه تا موقعی که کوه نور و دریای نور و تخت طاوس را نگرفته بود، انقلابی بود. ولی بعد از ان، حتی پسرش را کور می کند و گوشت بدن خود را هم می خورد.. همه انقلابیون به حکم همین تضاد منافع، تبدیل به ستمکاران می شدند. چیزی که دکتر شریعتی در کتاب تشیع علوی، تشیع صفوی می گوید در مورد همه :حکومت هاییکه تضاد منافع را به نفع خودشان حل کردند ،وجود دارد. وجود سالانه یک تریلیون دلار در آمد خارجی برای ایران همه را وسوسه می کند تا :هر کاری بکنند بجز تقسیم آن بین مردم. طبق فرموده(الناس عیال الله )مردم همه دنیا سهمی از تمام نعمتها دارند و کسی نباید جا بماند. .نفت جهانی برای همه مردم جهان است. اما اوپک درست می کنند تا درصندوق ان بریزند.. معادن طلا و نقره برای همه مردم دنیا است. ولی صندوق بین المللی پول درست می کنند و می گویند بدهید به این صندوق. و بعد هم فقط بین کسانی پخش می کنند که بدانند از بین نمی رود و بیشتر هم برمی گردد.
What does conflict of interest mean?
Recently, the conflict of interest is supposed to be raised in the parliament and a law will be approved for it. Unfortunately, it must be said that the approval of any law with the greedy spirit of parliamentarians usually happens the opposite of the expected definition. When you look at the speeches before the order of each representative, you will see that it is no different from what is said in International or BBC. And all they talk about is that their region is more deprived than all regions and unemployment, lack of money and mismanagement are at the highest level. In other words, in this half century of the Islamic Republic of Iran, no progress has been made, but the situation has become worse than during the Taghut period. Or, when planning and preparing the budget, they consider people’s concerns only as abdominal and sub-abdominal issues and say that we still haven’t been able to provide bread, housing, and freedom for the people! This is while one billion dollars are spent annually by these people, of which only 100 billion dollars are spent on buying wheat and basic goods. The reason for all the destruction of the administration of the Islamic Republic is only the conflict of interests. That is, each representative wants to draw more funds to his region. And the interesting thing is that even in Tehran there is such a conflict of interest. And in spite of all the efforts, the north of Tehran has been left out of Islamic administration, and for example, no sovereignty is seen in the issue of hijab. Because most of the officials have been transferred to the north of the city, and if they want to emphasize the implementation of Quranic rules, their interests will be endangered there. For example, Iman Ali Vardi is the first martyr of the recent sedition in Qolhak, which is the home of Master Martyr Motahari. Either Haddad Adel makes his solutions about Mastanavi there, or there is a street named Ostad Zanjani and Ostad Nasiriyan. Therefore, they are afraid that if they put more pressure on the hijab, they will lose their homes. The next example is about the oil income: how should the oil income be used? It is natural that, like all incomes and anfals, it should be equally divided among the people. What the Prophet of Islam and Hazrat Ali (A.S.) used to do during their rule. The Prophet said to Hazrat Ali: You should not go home until there is a dinar in the treasury! But what are the gentlemen doing now? They say people are stupid and money should not be given to them! Must be kept in the treasury and saved! which is the clear opposite of the Qur’an: Al-Dhain is equal to gold and al-Fadha. This is the case even in Anfal. All have saved Anfal in the hands of the government and have turned it into a welfare place for their employees. Therefore, just as the government released the coast of the seas for people to use, it should also release all its personnel facilities, both military and non-military, and open their doors to the people. This shows that turning a revolutionary into a king and dictator is only for this reason. That is, Nader Shah was a revolutionary until he had not captured Noor Mountain, Noor Sea, and the Peacock Throne. But after that, he even blinds his son and eats his own flesh. All the revolutionaries became oppressors due to this conflict of interests. What Dr. Shariati says in the book Alavi Shia, Safavi Shia is about all the governments that resolved the conflict of interests in their own favor. The existence of one billion dollars of foreign income for Iran every year tempts everyone to do anything except dividing it among the people. According to the saying (Al-Nas Ayaal Allah) the people of the whole world have a share of all the blessings and no one should be left behind. Global oil is for all people of the world. But OPEC is created to pour into its coffers. Or gold and silver mines are for all the people of the world. But they create an international monetary fund and say give to this fund. And then they only broadcast it to those who know that it will not disappear and that it will return more and more.
ماذا یعنی تضارب المصالح؟
فی الآونه الأخیره ، من المفترض أن یُطرح تضارب المصالح فی البرلمان وسیتم إقرار قانون له. لسوء الحظ ، یجب القول أن الموافقه على أی قانون بروح الجشع للبرلمانیین یحدث عاده عکس التعریف المتوقع. عندما تنظر إلى الخطب قبل ترتیب کل ممثل ، سترى أنها لا تختلف عما یقال فی International أو BBC. وکل ما یتحدثون عنه هو أن منطقتهم أکثر حرمانا من کل المناطق والبطاله ونقص المال وسوء الإداره على أعلى مستوى. بعباره أخرى ، فی نصف القرن الحالی للجمهوریه الإسلامیه الإیرانیه ، لم یتم إحراز أی تقدم ، لکن الوضع أصبح أسوأ مما کان علیه خلال فتره الطاغوت. أو عند التخطیط للموازنه وإعدادها ، فإنهم ینظرون إلى اهتمامات الناس على أنها قضایا بطنیه وشبه بطنیه ویقولون إننا ما زلنا غیر قادرین على توفیر الخبز والمسکن والحریه للناس! هذا بینما ینفق هؤلاء ملیار دولار سنویًا ، منها ۱۰۰ ملیار دولار فقط تُنفق على شراء القمح والسلع الأساسیه. سبب کل تدمیر لإداره الجمهوریه الإسلامیه هو فقط تضارب المصالح. أی أن کل ممثل یرید جذب المزید من الأموال إلى منطقته. والمثیر للاهتمام أنه حتى فی طهران یوجد مثل هذا التضارب فی المصالح. وعلى الرغم من کل الجهود ، فقد تم إقصاء شمال طهران من الإداره الإسلامیه ، وعلى سبیل المثال ، لا توجد سیاده فی قضیه الحجاب. لأن معظم المسؤولین قد تم نقلهم إلى شمال المدینه ، وإذا أرادوا التأکید على تطبیق الأحکام القرآنیه ، فإن مصالحهم ستکون معرضه للخطر هناک. على سبیل المثال ، تعتبر إیمان علی فاردی أول شهید فی الفتنه الأخیره فی قلهاق ، موطن السید الشهید مطهری. إما أن یضع حداد عادل حلوله بشأن مستنفی هناک ، أو هناک شارع اسمه أوستاد زنجانی وأستاد ناصریان. لذلک فهم یخشون أن یفقدوا منازلهم إذا مارسوا ضغوطاً أکبر على الحجاب ، والمثال التالی عن الدخل النفطی: کیف ینبغی استخدام الدخل النفطی؟ من الطبیعی أن یتم تقسیمها بالتساوی بین الناس ، شأنها فی ذلک شأن جمیع المداخیل والأنف. ما کان یفعله نبی الإسلام وحضره علی (ع) فی عهدهما. قال النبی لحضره علی: لا تذهب إلى البیت حتى یوجد دینار فی الخزانه! لکن ماذا یفعل الساده الآن؟ یقولون إن الناس أغبیاء ولا ینبغی إعطاءهم المال! یجب حفظها فی الخزانه وحفظها! وهو النقیض الواضح للقرآن: فالضعین یساوی الذهب والفسحه. هذا هو الحال حتى فی الأنفال. جمیعهم أنقذوا الأنفال فی أیدی الحکومه وحولوها إلى مکان رعایه لموظفیهم. لذلک ، مثلما أفرجت الحکومه عن ساحل البحار لیستخدمه الناس ، یجب علیها أیضًا الإفراج عن جمیع منشآت الأفراد ، العسکریه وغیر العسکریه على حد سواء ، وفتح أبوابها أمام الناس. وهذا یدل على أن تحویل الثوری إلى ملک ودیکتاتور هو فقط لهذا السبب. أی أن نادر شاه کان ثوریًا حتى لم یأسر جبل نور وبحر نور وعرش الطاووس. لکن بعد ذلک ، حتى أنه أعمى ابنه وأکل لحمه. کل الثوار أصبحوا ظالمین بسبب تضارب المصالح هذا. ما یقوله الدکتور شریعتی فی کتاب الشیعه العلویین الصفوی الشیعه یدور حول کل الحکومات التی حلت تضارب المصالح لصالحها. إن وجود ملیار دولار من الدخل الأجنبی لإیران کل عام یغری الجمیع بفعل أی شیء سوى تقسیمه بین الناس. على قول (الناس أیال الله) لأهل الدنیا نصیب من کل النعم ولا یترک أحد. النفط العالمی لجمیع شعوب العالم. لکن منظمه أوبک أُنشئت لتصب فی خزائنها. أو مناجم الذهب والفضه لجمیع شعوب العالم. لکنهم قاموا بإنشاء صندوق نقدی دولی ویقولون منح هذا الصندوق. وبعد ذلک یتم بثها فقط لمن یعلم أنها لن تختفی وأنها ستعود أکثر فأکثر.
Maraqların toqquşması nə deməkdir?
Bu yaxınlarda parlamentdə maraqların toqquşması ilə bağlı məsələ qaldırılacaq və bununla bağlı qanun da təsdiqlənəcək. Təəssüflə demək lazımdır ki, parlamentarilərin acgöz ruhu ilə istənilən qanunun təsdiqi adətən gözlənilən tərifin əksi olur. Hər bir təmsilçinin sifarişi qarşısındakı çıxışlara baxanda görərsən ki, Beynəlxalq və ya BBC-də deyilənlərdən heç bir fərqi yoxdur. Onların danışdıqları isə odur ki, onların bölgəsi bütün bölgələrdən daha məhrumdur və işsizlik, pul çatışmazlığı və yanlış idarəetmə ən yüksək səviyyədədir. Yəni İran İslam Cümhuriyyətinin bu yarım əsrində heç bir irəliləyiş əldə olunmasa da, vəziyyət Tağut dövründəkindən də pisləşib. Yaxud büdcəni planlaşdırıb hazırlayanda insanların dərdini ancaq qarın, qarınaltı məsələ hesab edib deyirlər ki, biz hələ də xalqa çörək, mənzil, azadlıq verə bilməmişik! Bu o haldadır ki, bu insanlar hər il bir milyard dollar xərcləyir ki, bunun da yalnız 100 milyard dolları buğda və əsas malların alınmasına sərf olunur. İslam Respublikası administrasiyasının bütün dağıdılmasının səbəbi yalnız maraqların toqquşmasıdır. Yəni hər bir nümayəndə öz bölgəsinə daha çox vəsait cəlb etmək istəyir. Və maraqlısı odur ki, hətta Tehranda belə maraqlar toqquşması var. Və bütün cəhdlərə baxmayaraq, Tehranın şimalı islami idarəçilikdən kənarda qalıb və məsələn, hicab məsələsində heç bir suverenlik görünmür. Çünki məmurların çoxu şəhərin şimalına köçürülüb və Quran hökmlərinin icrasını vurğulamaq istəsələr, orada maraqları təhlükə altına düşəcək. Məsələn, İman Əli Vardi Ustad Şəhid Mötəhərinin yurdu olan Qolhəkdəki son fitnənin ilk şəhididir. Ya Həddad Adel orada Məstanavi ilə bağlı öz qərarlarını verir, ya da Ostad Zəncani və Ostad Nəsiriyan adlı küçə var. Ona görə də qorxurlar ki, hicaba daha çox təzyiq etsələr, evlərini itirəcəklər.Növbəti misal neft gəlirləri ilə bağlıdır: neft gəlirləri necə istifadə edilməlidir? Təbiidir ki, bütün gəlirlər və ənfallar kimi onun da xalq arasında bərabər bölünməsi lazımdır. İslam Peyğəmbəri və Həzrət Əlinin (ə) hakimiyyətləri dövründə etdikləri işlər. Peyğəmbər Həzrət Əliyə dedi: Xəzinədə dinar qalmayana qədər evə getmə! Bəs bəylər indi nə edirlər? Deyirlər ki, insanlar axmaqdır, onlara pul vermək olmaz! Xəzinədə saxlanmalı və xilas edilməlidir! ki, Quranın açıq-aşkar əksidir: Əl-Zeyn qızıl və əl-Fədhaya bərabərdir. Hətta Ənfalda belədir. Hamısı Ənfalı hökumətin əlində saxlayıb, öz işçilərinin rifah yerinə çeviriblər. Ona görə də hökumət dənizlərin sahillərini insanların istifadəsinə verdiyi kimi, həm hərbi, həm də qeyri-hərbi bütün şəxsi heyət obyektlərini azad etməli, qapılarını xalqın üzünə açmalıdır. Bu onu göstərir ki, bir inqilabçını kral və diktatora çevirmək yalnız bu səbəbdəndir. Yəni, Nadir şah Nur dağını, Nur dənizini və Tovuz taxtını ələ keçirməyənə qədər inqilabçı idi. Amma bundan sonra hətta oğlunun gözünü də kor edir, öz ətini yeyir. Bu maraqların toqquşması nəticəsində bütün inqilabçılar zalım oldular. Doktor Şəriətinin Ələvi Şiə kitabında dedikləri Səfəvi şiələri maraqlar toqquşmasını öz xeyrinə həll edən bütün hökumətlər haqqındadır. İran üçün hər il bir milyard dollarlıq xarici gəlirin olması hamını xalq arasında bölüşdürməkdən başqa nəyəsə şirnikdirir. (Ən-Nas Ayaal Allah) kəlamına görə, bütün dünya insanlarının bütün nemətlərdən payı vardır və heç kim geridə qalmamalıdır. Qlobal neft dünyanın bütün insanları üçündür. Amma OPEC onun xəzinəsinə pul tökmək üçün yaradılıb. Yaxud qızıl və gümüş mədənləri bütün dünya xalqları üçündür. Amma beynəlxalq valyuta fondu yaradırlar və deyirlər ki, bu fonda verin. Sonra da ancaq onun yoxa çıxmayacağını və getdikcə daha çox qayıdacağını bilənlərə yayımlayırlar.
