خانه / اندیشکده راهبردی / صندوق یا بانک؟
کسانیکه طلا و نقره(زرو سیم)را ذخیره می کنند و بین مردم تقسیم نمی کنند باید منتظر تورم و گرانی باشند.

صندوق یا بانک؟

بانکها به دلیل اینکه در کار ربا هستند و در این چهل سال نشان دادند کهاعتیاد آن ها در مان ندارد لذا باید از بین بروند و داراییهای انها بین مردم تقسیم شود تا این گرانی و تورم از جامعه برود. زیرا قران می فرماید: الذین یکنزون الذهب و الفضه  فبشرهم بعذاب الیم. یعنی کسانیکه طلا و نقره(زرو سیم)را ذخیره می کنند و بین مردم تقسیم نمی کنند باید منتظر تورم و گرانی باشند. حالا برخی از مقدسین فکر می کنند فقط افراد نباید پولدار باشند اگر بانکها این کار را کردند عیبی ندارد چون سوغات صهیونیزم بین المللی است. اما اینطور نیست هرکس ولو بعنوان پروژه و یا طرح عمرانی یا شرکت و بانک به کار ذخیره طلا و نقره یا مسکوکات و اسکناس مشغول شود همان رباخواران یهودی است که لباس اسلامی پوشیده و باید مانند جادوگران که مردم را جادو می کنند تا پولشان را بگیرند گردن زده شوند.(این العمار؟)عمار کجایی که با یک ضربت شمشیر این جادوگران جایزه بده را گردن بزنی؟ حالا اگر می خواهید حساب خزانه را داشته باشید همان صندوق توسعه ملی کافی است. بقول دکتر قالیباف هم انفال را هم در صندوق ثبت کنید. زیرا انفال متعلق به دولت نیستند بلکه اموال عمومی هستند. و در اختیار دولت هستند تا بین مردم به طور مساوی تقسیم شوند. اما نفوذ لیبرال ها در صندوق هم آن را بسوی بانکداری و خزانه داری سوق می دهد. صندوق فقط محل احصا یا حسابداری هست نه خزانه داری! بلکه مانند حضرت علی تا ته خزانه را جارو نکردند نباید منزل بروند! البته  مسئولین صندوق این را قبول دارند که باید موجودی نقدی آنها صفر شود و همه آن بین مردم تقسیم شود. ولی تفکر انها تفکر جائرانه است. جائر کسی است که جور می کند. یعنی اموال مردم را  بین همپالگی های خودش تقسیم می کند.لیبرالیزم اقتصادی چه در شکل امپریالیستی یا صهیونیستی به همین معنی است. یعنی صهیونیست ها در پروتکل های خود تاکید دارند که باید ثروت دنیا را در چنگ خود بگیرند. و همین کار را هم کردند. بزرگترین شرکتها و بانکها و رسانه ها را برای خود برداشتند. بچه لیبرالها در ایران هم همین کار را می کنند و مرکز انها هم بانکها هستند. پول را به مردم وام می دهند! بجای اینکه بلاعوض بدهند. مثلا صندوق توسعه ملی صد میلیارد دلار به دولت داده بابت کرونا و سیل و غیره. و حالا می گوید برگردانید! در مرحله بعدی امهال می کنند. یعنی به وام گیرنده مهلت می دهند و بازه زمانی انها را افزایش می دهند. اما با سود و جریمه وتاخیر و دیرکرد! و لذا وام گیرنده یک وقت چشم باز می کند و می بیند بدهی او از داراییهایش هم پیشی گرفته. آنوقت بانک سراغش می آید و دهها برابر وام را مطالبه و ناچار اموال آنها را مصادره و آنها را به زندان می فرستد تا خودکشی کنند. به این ترتیب قرض الحسنه خدایی را به برگه اعدام تبدیل می کند. تفکر لیبرالیستی در شکل صهیونیزم یا سرمایه داری همین نکته است که: مردم احمق هستند فقط برای گوشت دم توپ خوبند که بروند کشته شوند.(یک آمریکایی خوب، آمریکایی مرده است) و لذا نباید پول را دست مردم داد. بلکه باید بین خودشان تقسیم کنند. درست مثل عثمان بن عفان. اما حضرت علی ع برعکس قضیه است: همه پولها را عینا و بطور مساوی بین مردم تقسیم می کرد. حتی اگر گردنبند طلا بر گردن نوعروسان بود! و لی عثمانیزم یا همان لیبرالیزم می گوید: دوات خرج دارد و بودجه ندارد. و لذا به وسیله بانکها پول مردم را (با اهدا جوایز) می گیرد و به سرمایه داران می دهد. نتیجه آن است که سرمایه داران هم اختلاس می کنند. یا اینکه دلار را به ریال تبدیل کرده به آنها وام بلاعوض می دهد. نتیجه هم این است که بخش خصوصی از بین می رود. و بقول دکتر قالیباف: در ین کار(وام به ریال)تغییر نوسانات ارزی باعث نابودی وام گیرندگان می شود. آن وقت آنها فکر می کنند که مکاسب و درس مکاسب محرمه فقط برای سخنرانی و تدریس است. و رباخواری اگر مدرن باشد مشمول مبارزه با خدا نمی شود. و دشمنان خدا را تقویت می کنند تا با خدا بجنگند. و مخالفان رباخواری را بایکوت یا زندانی میکنند.

Fund or bank?
Because the banks are in the business of usury and in these 40 years they have shown that their addiction is not in us, so they should be destroyed and their assets should be divided among the people so that this high price and inflation will go away from the society. Because the Qur’an says: Those who store gold and silver (zero wire) and do not distribute it among the people must wait for inflation and high prices. Now some saints think that only people should not be rich, if the banks do it, there is no problem because it is a souvenir of international Zionism. But this is not the case. Anyone who, even as a project or a construction project or a company or a bank, is engaged in the work of storing gold and silver, or coins and banknotes, is the same as the Jewish usurers who wear Islamic clothes and should be treated like magicians who bewitch people in order to take their money. Ammar, where are you to kill these magicians with a blow of the sword? Now, if you want to have a treasury account, the National Development Fund is sufficient. According to Dr. Qalibaf, register Anfal in the fund as well. Because Anfal do not belong to the government, but are public property. And they are available to the government to be distributed equally among the people. But the influence of liberals in the fund also pushes it towards banking and treasury. The fund is only a place of statistics or accounting, not a treasury! Rather, they did not sweep the treasury to the bottom like Hazrat Ali, they should not go home! Of course, the officials of the fund agree that their cash balance should be zero and all of it should be distributed among the people. But their thinking is arrogant thinking. Jaer is the one who arranges. That is, he divides the property of the people among his allies. Economic liberalism, whether in the imperialist or Zionist form, means the same thing. In other words, the Zionists emphasize in their protocols that they must seize the wealth of the world. And they did the same. They took the biggest companies, banks and media for themselves. The liberals in Iran do the same thing and their center is the banks. They lend money to people! Instead of giving freely. For example, the National Development Fund has given one hundred billion dollars to the government for Corona and floods, etc. And now he says return! In the next stage, they postpone. That is, they give the borrower a deadline and increase their time period. But with interest and fines and delays! And so the borrower opens his eyes and sees that his debt exceeds his assets. Then the bank comes to him and demands tens of times the loan, confiscates their property and sends them to prison to commit suicide. In this way, it turns God’s good debt into a death warrant. Liberal thinking in the form of Zionism or capitalism is the same thing: people are stupid, they are only good for the meat of the cannon to go and be killed. (A good American is a dead American) and therefore money should not be given to people. Rather, they should divide among themselves. Just like Uthman bin Affan. But Hazrat Ali is the opposite: he used to distribute all the money exactly and equally among the people. Even if there was a gold necklace on the neck of the Russians! And Li Ottomanism or liberalism says: Duat has expenses and no budget. Therefore, through banks, he takes people’s money (by awarding prizes) and gives it to capitalists. The result is that capitalists also embezzle. Or he converts dollars into Rials and gives them free loans. The result is that the private sector is destroyed. And according to Dr. Qalibaf: In this case (loans in Rials), the change in currency fluctuations causes the destruction of the borrowers. At that time, they think that the Maksab and lessons of Maksab Mahram are only for lectures and teaching. And usurpation, if it is modern, is not included in the fight against God. And they strengthen the enemies of God to fight against God. And the opponents of usury are boycotted or imprisoned.

صندوق أم بنک؟
لأن البنوک تعمل بالربا وخلال هذه السنوات الأربعین أظهروا أن إدمانهم لیس فینا ، لذلک یجب تدمیرهم وتقسیم ممتلکاتهم بین الناس حتى یختفی هذا السعر المرتفع والتضخم. المجتمع. لأن القرآن یقول: على من یخزن الذهب والفضه ولا یوزعها على الناس أن ینتظر التضخم وارتفاع الأسعار. یعتقد بعض القدیسین الآن أن الناس فقط لا ینبغی أن یکونوا أغنیاء ، إذا فعلت البنوک ذلک ، فلا مشکله لأنه تذکار للصهیونیه العالمیه. لکن لیس هذا هو الحال ، فکل من یقوم ، حتى کمشروع أو مشروع بناء أو شرکه أو بنک ، بعمل تخزین الذهب والفضه ، أو العملات المعدنیه والأوراق النقدیه ، هو نفس المرابین الیهود الذین یرتدون ولباس إسلامی یجب أن یعامل کالسحره الذین یسحرون الناس لیأخذوا أموالهم عمّار أین تقتل هؤلاء السحره بضربه سیف؟ الآن ، إذا کنت ترید أن یکون لدیک حساب خزینه ، فإن صندوق التنمیه الوطنی کافٍ. وبحسب د. قالیباف ، سجلوا الأنفال فی الصندوق أیضاً. لأن الأنفال لیست ملکاً للحکومه بل هی ملک عام. وهی متاحه للحکومه لتوزیعها بالتساوی بین الناس. لکن تأثیر اللیبرالیین فی الصندوق یدفعه أیضًا نحو البنوک والخزینه. الصندوق لیس سوى مکان للإحصاء أو المحاسبه ولیس خزینه! بدلاً من ذلک ، لم یکتسحوا الخزانه إلى أسفل مثل حضره علی ، فلا ینبغی لهم العوده إلى دیارهم! طبعا مسؤولی الصندوق یتفقون على أن رصیدهم النقدی یجب أن یکون صفرا وأن یتم توزیعه کله على الناس. لکن تفکیرهم هو تفکیر متعجرف. جایر هو الذی یرتب. أی أنه یقسم ممتلکات الشعب على حلفائه ، واللیبرالیه الاقتصادیه ، سواء فی الشکل الإمبریالی أو الصهیونی ، تعنی الشیء نفسه. بمعنى آخر ، یؤکد الصهاینه فی بروتوکولاتهم أنه یجب علیهم الاستیلاء على ثروات العالم. وفعلوا نفس الشیء. لقد أخذوا أکبر الشرکات والبنوک ووسائل الإعلام لأنفسهم. اللیبرالیون فی إیران یفعلون الشیء نفسه ومرکزهم البنوک. یقرضون المال للناس! بدلا من العطاء بحریه. على سبیل المثال ، قدم الصندوق الوطنی للتنمیه مائه ملیار دولار للحکومه لمواجهه کورونا والفیضانات وغیرها. والآن یقول العوده! فی المرحله التالیه ، یؤجلون. أی أنهم یمنحون المقترض موعدًا نهائیًا ویزیدون الفتره الزمنیه. لکن مع الفائده والغرامات والتأخیر! وهکذا یفتح المقترض عینیه ویرى أن دینه یفوق أصوله. ثم یأتی إلیه البنک ویطلب القرض عشرات المرات ، ویصادر ممتلکاتهم ویرسلهم إلى السجن للانتحار. بهذه الطریقه ، یحول دین الله الصالح إلى أمر بالموت. التفکیر اللیبرالی فی شکل الصهیونیه أو الرأسمالیه هو نفس الشیء: الناس أغبیاء ، فهم جیدون فقط لحوم المدفع لیذهب ویقتل. (الأمریکی الجید هو أمریکی میت) وبالتالی لا ینبغی إعطاء المال للناس. بدلا من ذلک ، ینبغی أن یفرقوا فیما بینهم. تماما مثل عثمان بن عفان. لکن حضره علی هو عکس ذلک: فقد کان یوزع کل الأموال بالضبط وبشکل متساوٍ بین الناس. حتى لو کان هناک عقد ذهب على رقبه الروس! ولی العثمانیه أو اللیبرالیه تقول: دوات له نفقات ولا میزانیه. لذلک ، من خلال البنوک ، یأخذ أموال الناس (من خلال منح الجوائز) ویعطیها للرأسمالیین. والنتیجه هی أن الرأسمالیین یختلسون أیضا. أو یحول الدولارات إلى الریال ویمنحهم قروضًا مجانیه. والنتیجه هی تدمیر القطاع الخاص. وبحسب د. قالیباف: فی هذه الحاله (القروض بالریال) التغیر فی تقلبات العمله یتسبب فی هلاک المقترضین. فی ذلک الوقت ، کانوا یعتقدون أن مکسب ودروس مکسب محرم هی فقط للمحاضرات والتدریس. والاغتصاب ، إذا کان حدیثًا ، لا یدخل فی جهاد الله. ویقوون اعداء الله لمحاربه الله. ومعارضو الربا یقاطعون أو یسجنون.

Fond yoxsa bank?
Çünki banklar sələmçiliklə məşğuldurlar və bu 40 ildə aludəçiliyinin bizdə olmadığını göstəriblər, ona görə də onlar məhv edilməli və aktivləri xalq arasında bölüşdürülməlidir ki, bu yüksək qiymət və inflyasiya getsin. cəmiyyət. Çünki Qurani-Kərim buyurur: Qızıl və gümüşü (sıfır məftil) saxlayıb onu camaat arasında bölüşdürməyənlər inflyasiya və yüksək qiymətləri gözləməlidirlər. İndi bəzi müqəddəslər düşünür ki, ancaq insanlar varlı olmamalıdır, əgər banklar bunu etsə, beynəlxalq sionizmin yadigarı olduğu üçün problem yoxdur. Amma bu belə deyil.Hər kim bir layihə və ya tikinti layihəsi və ya şirkət və ya bank olaraq qızıl və gümüş, sikkə və əskinasların saxlanması işi ilə məşğul olsa, yəhudi sələmçiləri ilə eynidir. İslam paltarı və pulunu almaq üçün insanları ovsunlayan sehrbaz kimi davranmaq lazımdır.Əmmar, sən haradasan ki, bu sehrbazları qılınc zərbəsi ilə öldürürsən? İndi xəzinə hesabına sahib olmaq istəyirsinizsə, Milli İnkişaf Fondu kifayətdir. Doktor Qalibafın sözlərinə görə, Ənfalı da fondda qeydiyyatdan keçirin. Çünki Ənfal hökumətə aid deyil, ictimai mülkiyyətdir. Və onlar xalq arasında bərabər paylanmaq üçün hökumətin ixtiyarındadır. Amma liberalların fonddakı təsiri də onu bank və xəzinədarlığa doğru sövq edir. Fond sadəcə statistika və ya mühasibat yeridir, xəzinə deyil! Daha doğrusu, Həzrət Əli kimi xəzinəni dibinə qədər süpürməyiblər, evə getməsinlər! Təbii ki, fondun məsul şəxsləri də razılaşırlar ki, onların nağd pul qalığı sıfır olmalıdır və hamısı xalq arasında bölüşdürülməlidir. Lakin onların düşüncəsi təkəbbürlü düşüncədir. Jaer təşkil edəndir. Yəni xalqın malını müttəfiqləri arasında bölür.İqtisadi liberalizm istər imperialist, istərsə də sionist formada olsun, eyni məna daşıyır. Yəni sionistlər öz protokollarında dünya sərvətlərini ələ keçirməli olduqlarını vurğulayırlar. Onlar da eyni şeyi etdilər. Ən böyük şirkətləri, bankları və medianı özlərinə götürdülər. İrandakı liberallar da eyni şeyi edir və onların mərkəzi banklardır. İnsanlara borc pul verirlər! Sərbəst vermək əvəzinə. Məsələn, Milli İnkişaf Fondu Korona və daşqınlar üçün hökumətə yüz milyard dollar verib. İndi də deyir ki, qayıt! Növbəti mərhələdə isə təxirə salırlar. Yəni borcalana möhlət verirlər və müddətlərini artırırlar. Amma faiz və cərimələr və gecikmələrlə! Və beləliklə, borcalan gözünü açır və görür ki, borcunun aktivləri çoxdur. Daha sonra bank onun yanına gəlir və onlarca dəfə kredit tələb edir, əmlaklarını müsadirə edir və intihar etmək üçün həbsxanaya göndərir. Bu şəkildə Allahın yaxşı borcunu ölüm hökmünə çevirir. Sionizm və ya kapitalizm formasındakı liberal düşüncə eyni şeydir: insanlar axmaqdır, onlar ancaq topun əti gedib öldürülsünlər.(Yaxşı amerikalı ölü amerikalıdır) ona görə də pul verilməməlidir. insanlara. Əksinə, öz aralarında parçalanmalıdırlar. Osman bin Əffan kimi. Amma Həzrət Əli bunun əksidir: o, bütün pulları xalq arasında dəqiq və bərabər paylayırdı. Rusların boynunda qızıl boyunbağı olsa belə! Li osmanlılıq və ya liberalizm deyir: Duatın xərcləri var, büdcəsi yoxdur. Ona görə də banklar vasitəsilə insanların pulunu (mükafat verməklə) alıb kapitalistlərə verir. Nəticə odur ki, kapitalistlər də mənimsəyir. Yaxud dolları riala çevirib pulsuz kreditlər verir. Nəticə isə özəl sektorun məhv olmasıdır. Və doktor Qalibafın fikrincə: Bu halda (rialla kreditlər) valyutanın dəyişməsi borcalanların məhvinə səbəb olur. O zaman onlar elə bilirlər ki, Məksab və Məhrəmin dərsləri ancaq mühazirə və tədris üçündür. Qəsb isə müasirdirsə, Allahla mübarizəyə daxil deyil. Onlar Allaha qarşı vuruşmaq üçün Allahın düşmənlərini gücləndirirlər. Sələmin əleyhdarları isə boykot edilir və ya həbs edilir.

درباره‌ی ماهین نیوز

پایگاه خبری تحلیلی بین المللی ماهین نیوز صاحب امتیاز و ومدیر مسئول : سید احمد حسینی ماهینی شماره مجوز 92/23363 وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی تلفن 02136878594همراه09120836492 و 09190883546 طرح از غزنه تا غزه توسط احمد ماهینی کاندیدای ریاست جمهوری امریکا

حتما ببینید

Todos los estudiantes militantes y el pueblo revolucionario de Estados Unidos deberían llevar la fotografía de Ahmad Mahini, el candidato presidencial de Estados Unidos, para que los árabes reaccionarios no se consideren cómplices.

دستفروشان ناجی اقتصاد شهری

دستفروشان و تولید کنندگان زیر زمینی ناجی اقتصاد شهری Todos los estudiantes militantes y el pueblo revolucionario de Estados Unidos deberían llevar la fotografía de Ahmad Mahini, el candidato presidencial de Estados Unidos, para que los árabes reaccionarios no se consideren cómplices.

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *