نوشته های مشابه
سیدکمال الدین عمادی:
هو الحی لایموت
در جستجوی خضر فرخ پی
(ضمیمه ۵۱)
🌷🌷🌷🌷🍀🌷🌷🌷
لازم است در معنای آب حیات اندکی درنگ گردد لذا این ضمیمه را تقدیم مخاطبان شریف می کنیم
✅در معنای آب حیات
در لسان روایت و عرفان معنای مختلفی برای آن بیان شد لذا لازم دیدم در این مقام اندکی تامل کنیم
آنچه در باره آن در فایل ۳۰ و ۳۱ گذشت، آب حیاتی وجود دارد که یک ماهی تفیده با برخورد با آن آب زنده شد این آب قطره ای از آسمان بود یا چشمه ای در مجمع البحرین یا از «ص» چشمه روحانی از رکن عرش که چشمه حیات آب است.
✅آب حیات در آیات و روایات
امام صادق ع در پاسخ به پرسش راوی فرمود :« .. أَنَّ أَوَّلَ صَلاَهٍ صَلاَّهَا فِی اَلسَّمَاءِ بَیْنَ یَدَیِ اَللَّهِ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى مُقَابِلَ عَرْشِهِ جَلَّ جَلاَلُهُ أَوْحَى إِلَیْهِ وَ أَمَرَهُ أَنْ یَدْنُوَ مِنْ صَادٍ فَیَتَوَضَّأَ …قُلْتُ لَهُ وَ مَا اَلصَّادُ قَالَ عَیْنٌ تَحْتَ رُکْنٍ مِنْ أَرْکَانِ اَلْعَرْشِ أُعِدَّتْ لِمُحَمَّدٍ ص ثُمَّ قَرَأَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ ع « ص وَ اَلْقُرْآنِ ذِی اَلذِّکْرِ »محاسن ج ۲ص ۳۲۳
عن الکاظم ع فی حدیث: انّه سئل و ما صاد الذی أمر أن یغتسل منه یعنی النبیّ ص لمّا أسری به فقال« عین تنفجر من رکن من أرکان العرش یقال لها ماء الحیاه و هو ما قال اللّٰه عزّ و جلّ ص وَ اَلْقُرْآنِ ذِی اَلذِّکْرِ .» تفسیر صافی ج ۴ص ۲۹۰
پس اصل آب حیات همان «ص» چشمه روحانی «اسم الحی» در رکنی از ارکان عرش است در سوره مبارک صاد به آن اشاره شد که طبق روایت پیامبر اسلام ص در معراج از آن به امر الهی وضو ساخت و نمازش را در مقابل حق تعالی اقامه کرد
دیگر اینکه روایات حکایت دارد حضرت خضر نبی ع نیز از این آب خورده تا وقت صور اسرافیل زنده است
اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ فَضَّالٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا اَلْحَسَنِ عَلِیَّ بْنَ مُوسَى اَلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: إِنَّ اَلْخَضِرَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ شَرِبَ مِنْ مَاءِ اَلْحَیَاهِ فَهُوَ حَیٌّ لاَ یَمُوتُ حَتَّى یُنْفَخَ فِی اَلصُّورِ ( کمال الدین ج ۲ ص۳۹۰)
پس آنچه در فایل های پیشین در باب آب حیات گفته شد آبی تکوینی یا طبیعی با خاصیت حیات جاودان است که انسان با خوردن آن مظهر اسم شریف الحی لایموت میشود
تا کنون از میان افراد بشر افراد بسیار اندک بر آن دست یافته اند مانند خضر ع و الیاس نبی ع و حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف
✅ غیر قابل دسترس همگان
از این مسأله دانسته میشود آب حیات حقیقتی است که قابل دسترس افراد بیگانه از عبودیت نیست بلکه بر اساس مصلحت الهی برای افراد خاص دارای ماموریت خاص داده شد زیرا بدون تردید، تمام امامان شیعه و شخص پیامبر اکرم صلوات الله علیهم از منظر کمالات شایسته آب حیات بودند ولی تنها به امام مهدی ع داده شد تا همانند خضر ع بیش از هزار سال زنده است.(لذا منافات با وضو نبی ص از صاد و عمر کوتاه او ندارد)
پس وقتی اراده خدا بر حیات طولانی یا جاودانه کسی تعلق گرفت این آب را به وی اعطا می نماید در واقع این اراده الهی سبب اصلی حیات طولانی هزاران سال است نه جرعه ای آبی در چشمه ای در این کره زمین البته منافات ندارد آب یک چشمه برای آن لحظه به اراده خدا از باب مظهر چنین اثری مبارک داشته باشد ولی لزوما اثر آب نیست اثر آن اراده الهی است لذا از آن به آب حیات تعبیر شده است
✅ معنای آب حیات در عرفان
اما بنابر آنچه در عرفان بیان میشود آب حیات از مقوله معرفت و نیل به مقام ولایت است به دلیل ارزش والای آن آب حیات نامیده شده است
سید حیدر آملی ره یکی از عارفان ، در توضیح آب حیات می فرمایید:
«عین الحیاه (چشمه زندگانی) باطن اسم «الحی» است که هرکس به این اسم تحقّق یابد از آب چشمه حیات نوشیده است، و هرکس از این چشمه بنوشد هرگز نخواهد مُرد؛ چرا که به حیات حق زنده شده است. و هر زنده ای در عالم، زنده به حیات چنین انسانی است؛ چرا که حیات او حیات خدا است. و به آب این چشمه اشاره دارد، قول خدای تعالی که می فرماید: ما هر چیزی را از آب زنده کردیم…..و در حقیقت چشمه حیات، همان چشمه ولایت اصلی است که منبع نبوت حقیقی است. ..و در حقیقت ظلماتی که مشهور شده است (که آب حیات در ظلمات مخفی است)، همان ظلمت های عالم طبیعت و مقام کثرت است. و آب حیات عبارت از خارج شدن سالک از این ظلمات و رسیدن به این چشمه که چشمه ولایت و مقام توحید حقیقی است»
رک : جامع الاسرار، ص ۳۸۱/ نقل از سایت پاسخگویان
پس آب حیات به اصطلاح عرفانی لزوما عمر طولانی ربطی ندارد چون بسیاری از صاحبان مقام ولایت و توحید حقیقی به این معنا دارای عمر طولانی نبوده اند همان معنای است که در شعر عارف شبستری اشاره شد.
۲/۱/۱۴۰۲
سید کمال الدین عمادی
https://eitaa.com/S_Kamaloddinemadi
