نوشته های مشابه
کسانیکه خطاطی را ابداع یا اختراع و یا تغییر می دهند معمولا به مهندسی چشم و کار کرد آن بی توجه هستند لذا اغلب کسانیکه کتاب می خوانند دارای چشمهای بیمار هستند که اغلب بصورت پیر چشمی، استیگماتیک، دوربین و نزدیک بین(ته استکانی) ظاهر می شود. در حالیکه طراحی خط امیرالمومنی چون از بهشت و فرشتگان و خداوند است مانند همه افریده های خدا از یک نظام هماهنگ برخوردار است لذا آنانکه قران می خوانند معمولا دچار پیر چشمی یا صعف بینایی نمی شوند. چون مهندسی حروف و کلمات طوری است که تمرینی برای قرنیه و شکبیه چشم و باعث تداوم قدرت بینایی آن می شود. در روایات اسلامی هم داریم کسی که قران را از رو بخواند نورچشم او زیاد می شود. دو چیز یا سه چیز دیگر هم انسان را از عینک بی نیاز میکند: یکی به آب روان تمیز نگاه کردن و دیگری به طبیعت و مخصوصا چمن سبز و بالاخره نگاه محبت آمیز به چهره عالم نیز نور چشم را زیاد می کند. و نیازی به خینک دیده نمی شود. و هرچه از این خطاطی دورتر می شویم اثار زیانبار انها برچشم افراد بیشتر می شود سبزی طبیعت و روان بودن اب نه تنها به تنظیمات کارخانه ای چشم کمک می کند بلکه گوش و دیگر اعضا را هم به تنظیمات کارخانه ای نزدیکتر می نماید.مثلا خط عثمان طه در قران کمتر به چشم ضرر می زند و معمولا کسانی که آن را می خوانند لذت و شادابی و بینایی خوب خود را احساس می کنند که از کتب دیگر به دست نمی اید. کتب فارسی چون به خط کوفی نزدیکتر است باز هم کمتر بچه های ما را عینکی می کند ولی انهاییکه خط انگلیسی یا دیگر خط ها را می خوانند ناچار باید عینکی می شوند. آنهم بدجوری! یعنی هم استیگمات می شوند و هم کم بینایی و ضعف چشمانی پیدا می کنند و اغلب نیز آب مروارید از مسلمات قبل از کوری مطلق است. این نظم نه تنها در نوشتار و خطاطی بلکه در خواندن و دعا کردن و سینه زدن و دیگر مسائلی عبادی هم مطرح است. چون اغلب اینها از معصومین نقل شده اند و معصومین نیز از انبیا الهی دریافت نموده اند لذا نظم و هماهنگی بین اجزا مکتوب و ابزار غیر مکتوب بر قرار است. و شما می بینید که اکثر علمای اسلام تا سنین بالا سالم هستند و نمازجماعت را برقرار و با امات خویش ان را تا اخرین لحظه حیات ادامه می دهند. زیرا خود نماز خواندن چک آپ آنلاین همه اعضا بدن است یعنی دویست قطعه اسخوان و ششصد قطعه ماهیچه هیچکدام فراموش و بیکار نیستند. روز ۵بار تست می شوند. اگر حتی درد پا یا زانو و یا معده هم کسی داشته باشد فورا مشخص می شود. زیرا یکی از حرکات نماز را بخوبی نمی تواند اداکند. در سنین بالا اغلب پیرمردان دچار تکرر ادرار یا تخلیه باد معده هستند. و هر دو اینها از مبطلات نماز است. پس کسی که تا اخرین لحظه عمرش نماز را صحیح می خواند به هیچ یک از این بیماریها دچار نیست! اگر در غذا خوردن هم رعایت دستور اسلامی شود(کلوا و اشربو ولاتسرفوا) حتی دندانهای انها هم سالم می ماند. زیرا براثر پرخوری بخشی از غذا لای دندانها مانده و با تولید اسدی لاکتیک و امثال آن مینای دندان را از بین می برند. ولی حضرت علی ع حتی در دوران پیری نان خشک می خورد! این امر علاوه بر جنبه های مردمی بودن نشان از سلامت کامل دندانهای ایشان دارد. چون کسی کوچکترین دندان درد داشته باشد نمی تواند نان خشک یا غذای سفت بخورد.(لذت دنیا زن و دندان بود! بی زن و دندان، دنیا زندان بود) چهره عالم دینی نیز به واسطه کثرت مطالعه قران و ادعیه دارای انرژی مثبت شده که اصطلاحا می گویند نورانی است. زیرا نور همان انرژی است. براثر خواندن نمازشب انسان نورانی می شود. و از خود انرژی مثبت صادر می کند. در بسیاری از روستاها طب سنتی به مردم یاد داده بود بچه های خود را که دچار کمبود انرژی هستند نزد عالمان ببرند تا آنها با دست کشیدن به سربچه انرژی لازم را منتقل کند.
Cardiology and ophthalmology
Those who invent, invent, or change calligraphy usually do not pay attention to eye engineering and its work, so most of those who read books have sick eyes, which often appear as presbyopia, stigmatic, camera, and myopia. to be While the design of Amir al-Mu’mini’s handwriting is from heaven, angels and God, like all God’s creations, it has a harmonious system, so those who read the Qur’an usually do not suffer from presbyopia or low vision. Because the engineering of letters and words is an exercise for the cornea and pupil of the eye and makes it maintain its visual power. In Islamic narrations, we have a person who reads the Qur’an by heart, the light of his eyes increases. Two or three other things make a person no longer need glasses: one is to look at clean flowing water, and the other is to look at nature, especially green grass, and finally, a loving look at the face of the world also increases the light of the eyes. And there is no need to be cold. And the more we move away from this calligraphy, the more harmful effects they have on people’s eyes. The greenness of nature and the fluidity of water not only help the factory settings of the eyes, but also bring the ears and other organs closer to the factory settings. For example, the Othman calligraphy Taha in the Qur’an is less harmful to the eyes, and usually those who read it feel pleasure, freshness and good eyesight that cannot be obtained from other books. Persian books, because they are closer to the Kufi script, make our children less likely to wear glasses, but those who read English or other scripts must wear glasses. That’s bad too! That is, they are stigmatized, and they also develop low vision and weak eyes, and often cataracts are certain before absolute blindness. This order is not only in writing and calligraphy, but also in reading, praying, beating the breast and other religious matters. Because most of these have been narrated from the infallibles and the infallibles have also received them from divine prophets, therefore order and harmony between the written parts and the non-written means is supposed. And you see that most of the scholars of Islam are healthy until old age and they maintain the congregational prayer and continue it with their imams until the last moment of their lives. Because praying itself is an online check-up of all body parts, that is, two hundred bones and six hundred muscles are not forgotten or idle. They are tested 5 times a day. If someone even has leg or knee pain or stomach pain, it will be known immediately. Because he cannot perform one of the movements of the prayer well. In old age, most old men have frequent urination or flatulence. And both of these are nullifications of prayer. So the person who prays correctly until the last moment of his life does not suffer from any of these diseases! If they follow the Islamic order in eating (Kolawa, Ashrebu, and Latsarfa), even their teeth will remain healthy. Because due to overeating, part of the food remains on the teeth and destroys the tooth enamel by producing lactic acid and the like. But Hazrat Ali ate dry bread even in his old age! In addition to the aspects of being popular, this shows the complete health of their teeth. Because someone has the smallest toothache, he cannot eat dry bread or hard food. They say it is luminous. Because light is energy. As a result of praying the night prayer, a person becomes enlightened. and emits positive energy. In many villages, traditional medicine had taught people to take their children who have a lack of energy to the scholars so that they can transfer the necessary energy by touching the head.
أمراض القلب وطب العیون
أولئک الذین یخترعون الخط أو یبدعونه أو یغیرونه عاده لا ینتبهون إلى هندسه العیون وعملها ، لذا فإن معظم أولئک الذین یقرؤون الکتب یعانون من عیون مریضه ، والتی تظهر غالبًا على أنها قصر النظر الشیخوخی ، والوصمه ، والکامیرا ، وقصر النظر. فی حین أن تصمیم خط أمیر المؤمنین هو من السماء والملائکه والله ، مثل کل مخلوقات الله ، إلا أنه یحتوی على نظام متناغم ، لذا فإن أولئک الذین یقرؤون القرآن عاده لا یعانون من قصر النظر الشیخوخی أو ضعف البصر. لأن هندسه الحروف والکلمات هی تمرین لقرنیه وبؤبؤ العین وتجعلها تحافظ على قوتها البصریه. فی الروایات الإسلامیه لدینا من یقرأ القرآن عن ظهر قلب ، یزداد نور عینیه. هناک شیئان أو ثلاثه أشیاء أخرى تجعل الشخص لم یعد بحاجه إلى نظارات: أحدهما هو النظر إلى المیاه النقیه المتدفقه ، والآخر هو النظر إلى الطبیعه ، وخاصه العشب الأخضر ، وأخیرًا ، فإن النظره المحببه إلى وجه العالم تزید أیضًا من نور العیون. ولا داعی للشعور بالبرد. وکلما ابتعدنا عن هذا الخط ، زادت آثاره الضاره على عیون الناس.لا تساعد خضره الطبیعه وسیوله الماء على ضبط العینین فحسب ، بل تساعد أیضًا فی تقریب الأذنین والأعضاء الأخرى من العین. إعدادات المصنع ، فمثلاً الخط العثمانی طه فی القرآن أقل ضرراً للعیون ، وعاده ما یشعر من یقرأه بالمتعه والانتعاش والبصر الجید الذی لا یمکن الحصول علیه من الکتب الأخرى. الکتب الفارسیه ، لأنها أقرب إلى الخط الکوفی ، تجعل أطفالنا أقل عرضه لارتداء النظارات ، ولکن أولئک الذین یقرؤون النصوص الإنجلیزیه أو غیرها یجب أن یرتدوا النظارات. هذا سیء جدا! أی أنهم موصومون بالعار ، کما أنهم یصابون بضعف البصر وضعف العیون ، وغالبًا ما یکون إعتام عدسه العین مؤکدًا قبل العمى المطلق. هذا الترتیب لیس فقط فی الکتابه والخط ، ولکن أیضًا فی القراءه والصلاه والضرب على الثدی وغیرها من الأمور الدینیه. لأن معظم هذه رُوِیت عن المعصومین والمُعصمین قد تلقوها أیضًا من الأنبیاء السماویین ، لذلک یُفترض الترتیب والتناغم بین الأجزاء المکتوبه والوسائل غیر المکتوبه. وأنت ترى أن معظم علماء الإسلام یتمتعون بصحه جیده حتى الشیخوخه ویحافظون على صلاه الجماعه ویستمرونها مع أئمتهم حتى آخر لحظه من حیاتهم. لأن الصلاه نفسها هی فحص عبر الإنترنت لجمیع أجزاء الجسم ، أی أن مائتی عظمه وستمائه عضله لا تُنسى أو لا تتباطأ. یتم اختبارهم ۵ مرات فی الیوم. إذا کان شخص ما یعانی من آلام فی الساق أو الرکبه أو آلام فی المعده ، فسیتم معرفه ذلک على الفور. لأنه لا یستطیع أداء إحدى حرکات الصلاه بشکل جید. فی الشیخوخه ، یعانی معظم الرجال المسنین من کثره التبول أو انتفاخ البطن. وکلاهما نواقض للصلاه. إذن من یصلی بشکل صحیح حتى آخر لحظه فی حیاته لا یعانی من أی من هذه الأمراض! إذا اتبعوا الترتیب الإسلامی فی تناول الطعام (کولاوه ، أشربو ، لاتسارفا) ، حتى أسنانهم ستبقى صحیه. لأنه بسبب الإفراط فی الأکل ، یبقى جزء من الطعام على الأسنان ویدمر مینا الأسنان عن طریق إنتاج حمض اللاکتیک وما شابه. لکن حضره علی أکل خبزًا جافًا حتى فی شیخوخته! بالإضافه إلى جوانب کونها شائعه ، فهذا یدل على الصحه الکامله لأسنانهم. لأن شخصًا ما یعانی من أصغر ألم فی الأسنان ، لا یمکنه أکل الخبز الجاف أو الطعام الصلب ، فیقولون أنه منیر. لأن الضوء طاقه. نتیجه صلاه اللیل یستنیر الإنسان. وینبعث طاقه إیجابیه. فی العدید من القرى ، علم الطب التقلیدی الناس أن یأخذوا أطفالهم الذین یفتقرون إلى الطاقه للعلماء حتى یتمکنوا من نقل الطاقه اللازمه عن طریق لمس الرأس.
Kardiologiya və oftalmologiya
Xəttatlığı icad edənlər, ixtira edənlər və ya dəyişdirənlər adətən göz mühəndisliyinə və onun işinə əhəmiyyət vermirlər, buna görə də kitab oxuyanların əksəriyyətinin gözləri xəstədir, onlar tez-tez presbiopiya, stiqmatik, kamera və miyopiya kimi görünür. Əmirəl-Möminin əlyazmasının dizaynı göydən, mələklərdən və Allahdan olsa da, Allahın bütün yaratdıqları kimi, onun da ahəngdar bir sistemi var, ona görə də Quranı oxuyanlar adətən göz qapaqları və görmə zəifliyindən əziyyət çəkmirlər. Çünki hərflərin və sözlərin mühəndisliyi gözün buynuz qişası və bəbəyi üçün bir məşqdir və onun görmə gücünü qoruyub saxlamasına səbəb olur. İslam rəvayətlərində Quranı əzbər oxuyan insan var, gözünün nuru artır. Daha iki-üç şey insanı artıq eynəyə ehtiyac duymur: biri təmiz axan suya baxmaq, digəri isə təbiətə, xüsusən də yaşıl otlara baxmaq və nəhayət, dünyanın üzünə məhəbbətlə baxmaq da eynəyi artırır. gözlərin işığı. Və soyuqlamağa ehtiyac yoxdur. Və bu xəttatlıqdan nə qədər uzaqlaşsaq, insanların gözlərinə bir o qədər zərərli təsirlər göstərir.Təbiətin yaşıllığı və suyun axıcılığı gözlərin zavod parametrlərinə kömək etməklə yanaşı, qulaqları və digər orqanları da gözə daha da yaxınlaşdırır. zavod parametrləri.Məsələn, Qurandakı Taha Osman xəttatlığının gözə zərəri azdır və adətən onu oxuyanlar başqa kitablardan alına bilməyəcək həzz, təravət və yaxşı görmə hiss edirlər. Farsca kitablar kufi yazısına daha yaxın olduğu üçün uşaqlarımızın eynək taxma ehtimalını azaldır, amma ingiliscə və ya başqa yazı oxuyanlar mütləq eynək taxmalıdırlar. Bu da pisdir! Yəni, damğalanırlar və onlar da zəif görmə və zəif gözlər inkişaf etdirirlər və çox vaxt katarakta mütləq korluqdan əvvəl müəyyən edilir. Bu nizam təkcə yazı və xəttatlıqda deyil, həm də oxumaqda, namaz qılmaqda, sinə döyməkdə və digər dini işlərdə də var. Çünki bunların çoxu məsumlardan, məsumlar da ilahi peyğəmbərlərdən rəvayət edilmişdir, ona görə də yazı hissələri ilə qeyri-yazılı vasitələr arasında nizam və uyğunluq güman edilir. Və görürsən ki, İslam alimlərinin çoxu qocalığa qədər sağlamdırlar və camaat namazını ömürlərinin son anına qədər imamları ilə birlikdə qılırlar. Çünki namazın özü bütün bədən üzvlərinin onlayn yoxlanışıdır, yəni iki yüz sümük və altı yüz əzələ unudulmur və boş qalmır. Onlar gündə ۵ dəfə yoxlanılır. Kiminsə hətta ayağı və ya diz ağrısı və ya mədə ağrısı varsa, bu dərhal bilinəcək. Çünki namazın bir hərəkətini yaxşı yerinə yetirə bilmir. Yaşlılıqda yaşlı kişilərin əksəriyyətində tez-tez sidiyə çıxma və ya şişkinlik olur. Və bunların hər ikisi namazı batildir. Deməli, həyatının son anına qədər düzgün namaz qılan insan bu xəstəliklərin heç birindən əziyyət çəkmir! Yeməkdə İslam qaydasına əməl etsələr (Kolava, Aşrebu və Latsarfa), hətta dişləri belə sağlam qalacaq. Çünki həddən artıq yemək səbəbindən qidanın bir hissəsi dişlərin üzərində qalır və süd turşusu və bu kimi maddələr çıxararaq diş minasını məhv edir. Amma Həzrət Əli qocalanda da quru çörəyi yeyirdi! Populyar olma aspektlərinə əlavə olaraq, bu, dişlərinin tam sağlamlığını göstərir. Kiminsə ən kiçik dişi ağrıdığı üçün nə quru çörək, nə də bərk yemək yeyə bilmir, nur saçır deyirlər. Çünki işıq enerjidir. Gecə namazını qılmaq nəticəsində insan nurlanır. və müsbət enerji yayır. Bir çox kəndlərdə ənənəvi tibb insanlara enerji çatışmazlığı olan uşaqlarını alimlərə aparmağı öyrətmişdi ki, başlarına toxunaraq lazımi enerjini ötürə bilsinlər.
