نوشته های مشابه
انسان از ابتدای تولذ دارای ضعف های زیادی است که به مرور از بین می رود و تبدیل به قدرت می شود مثل غذاخوردن یا راه رفتن. اما کمال انسان به همین جا ختم نمی شود بلکه به سویی می رود که همه ابعاد وجودی او رشد کند و به یک انسان کامل تبدیل شود. فیلسوفان اسلامی می گویند در کشور بدن چهار قوه وجود دارد. قوه عاقله قوه غضبیه قوه شهویه و قهوه وهمیه. که اگر بخواهیم با کشور واقعی مقایسه کنیم قوه عقلیه همان قوه مقننه است، قوه شهویه همان قوه مجریه و قوه وهمیه قضاییه و بالاخره قوای مسلح. البته هرکدام از قوا برای خود تشکیلات عریض و طویلی دارند مثل صد لشکر عقل یا جنود عقل و جهل. وسعت این لشکر به حدی است که تمام ذرات بدن را احاطه و آن را مدیریت می کنند. فقط کافیست بدانیم مغز انسان که مرکز عقل اوست دارای ۸۶میلیون نورون هست. لذا توانایی های انسان بالقوه نامحدود است. لذا در اسلام تاکید شده که برای شناخت خدا، ابتدا باید خود را شناخت. هر انسان عظمتی دارد که از همه موجودات جهان بزرگتر و وسیعتر و کار آمد تر است. ولی متاسفانه انسان بدون مطالعه توانیی های خود به هر انچه که ظهور می کند، راضی است. مثلا میزان شنوایی یک کودک ممکن است کم باشد و لی برای او اهمیت ندارد. اما برای جوان یا کسانی که خودشناسی دارند اهمیت دارد که بیشتر شود. لذا به ورزش روی می اورند و یا روشهای تند خوانی و غیره را دنبال می کنند تا شنوایی که بخشی از مبادی ورودی اطلاعات است قوی شود. دانش آموزان می دانند که برخی از انها فقط با گوش دادن درس را فرامی گیرند ولی برخی ها موقع گوش دادن خوابشان می گیرد لذا با خواندن یا مشق نوشتن آن را جبران می کنند. اگر بینایی انسان توانایی دیدن اشیا در چهارصد متر را نداشته باشد میتواند با تمرین آن را زیادتر کند یا باعینک جبران کند. اما اکثرا به مان میزان راضی هستند. در صورتیکه مثلا در رانندگی بینایی انسان باید به قدری تقویت شود که حتی قادر به دیدن پشت سر خود هم باشد! فلاسفه این دو را از هم جدا کرده و دنیای مادی و معنوی نام گذاری کرده اند. یعنی بخشی که معمولا انسان ها با چشم معمولی می بینند دنیای مادی است. ولی اگر آینده را مثل امروز ببیند یا گذشته ها را مثل امروز ببیند او دارای قدرتی معنوی شده است. اگر کسی موقع رفتن به دریا غرق شود همه می پذیرند، چون جرم او سنگین تر از آب دریا است. ولی او میتواند با آموزش شنا، به فرمولهایی دست یابد که بدنش روی آب بماند. و برخی ها حتی روی آب راه بروند! این حالتها در علوم ورزشی تمرکز نام دارد. مثلا در تکواندو، یا کاراته شما می تواند با یک انگشت ، حریف خود را درک واصل کنید در حالیکه کشتن آن برای دیگران حتی با گلوله هم سخت است. زیرا او می داند هفت نقطه در بدن حساس است! فرورفتگی زیر گلو! یا فرورفتگی جناغ شکم. کافی است انگشت محکم کاراته کار به این دو نقطه فرو برود. قدیم می گفتند اسفندیار روئین تن بود. یعنی هیچ تیراندازی نمی توانست به او تیر بزند و بکشد. اما رستم گفت تیر بر چشمان او بزنید. یا پاشنه آشیل هم در یونان معروف بود. لذا هرچه انسان کاملتر شود از عالم مادیات به معنویت نزدیکتر و در واقع قویتر و پرقدرت تر می شود. حتی بر زمان مسخر می شود یعنی نامیرا شده و ابدی در بهشت یا جهنم باقی می ماند. مفهوم ابدی از نظر مادی سخت است. ولی معنوی بسیار ساده است. مثلا شما اگر دیپلم گرفتید، تا ابد دیپلمه هستید. لازم نیست بگویید چند سال، سال معنی ندارد. لذا همه اعمال انسان کامل ابدی است. به همین جهت در شرع مقدس اسلام از باقیات الصالحات نامبرده شد. وقتی مدرسه خیریه ای می سازید نام شما در ان ابدی می شود.
The mechanism of human perfection
From birth, human beings have many weaknesses that gradually disappear and become strengths, such as eating or walking. But human perfection does not end here, but goes in the direction that all aspects of his existence grow and he becomes a perfect human being. Islamic philosophers say that there are four powers in the country. The power of reason, the power of anger, the power of lust, and the power of illusion. If we want to compare with the real country, the intellectual power is the legislative power, the lust power is the executive power, and the judiciary is the illusory power, and finally the armed forces. Of course, each of the forces has a wide and long structure for itself, such as a hundred armies of reason or soldiers of reason and ignorance. The size of this division is such that it surrounds and manages all the particles of the body. It is enough to know that the human brain, which is the center of his intellect, has 86 million neurons. Therefore, human potential is potentially unlimited. Therefore, it is emphasized in Islam that in order to know God, one must first know oneself. Every human being has a greatness that is bigger, wider and more efficient than all the creatures in the world. But unfortunately, man is satisfied with everything that appears without studying his abilities. For example, a child’s hearing may be low and Lee does not matter to him. But for young people or those with self-knowledge, it is important to increase it. Therefore, they turn to sports or follow fast reading methods, etc. to strengthen the hearing, which is part of the information input points. Students know that some of them learn the lesson just by listening, but some fall asleep while listening, so they make up for it by reading or writing exercises. If human vision is not able to see objects at four hundred meters, it can increase it with practice or compensate with glasses. But most of them are satisfied with us. If, for example, while driving, human vision should be strengthened so much that it can even see behind it! Philosophers have separated the two and named the material and spiritual worlds. That is, the part that humans usually see with the naked eye is the material world. But if he sees the future as today or sees the past as today, he has spiritual power. If someone drowns while going to sea, everyone will accept, because his crime is heavier than sea water. But by training to swim, he can achieve formulas that keep his body afloat. And some even walk on water! These states are called focus in sports science. For example, in Taekwondo or Karate, you can understand your opponent with one finger, while killing it is difficult for others, even with a bullet. Because he knows seven points in the body are sensitive! Depression under the throat! Or a dent in the sternum of the abdomen. It is enough for a firm karate finger to sink into these two points. It used to be said that Esfandiar was superficial. That is, no shooter could shoot and kill him. But Rustam said to shoot him in the eye. Or Achilles heel was also famous in Greece. Therefore, the more perfect man becomes, the closer he gets to spirituality from the material world, and in fact, the stronger and more powerful he becomes. He is even subjugated to time, that is, he becomes immortal and remains in heaven or hell forever. The eternal concept is materially difficult. But spiritual is very simple. For example, if you get a diploma, you are a diploma forever. Needless to say, a few years, a year does not make sense. Therefore, all human deeds are eternal. For this reason, the remnants of the righteous were mentioned in the holy Shari’a of Islam. When you build a charity school, your name will be there forever.
آلیه الکمال البشری
یعانی الإنسان منذ الولاده من العدید من نقاط الضعف التی تختفی تدریجیاً وتصبح نقاط قوه ، مثل الأکل أو المشی. لکن الکمال البشری لا ینتهی هنا ، بل یسیر فی الاتجاه الذی تنمو فیه جمیع جوانب وجوده ویصبح إنسانًا کاملاً. یقول الفلاسفه المسلمون أن هناک أربع قوى فی البلاد. قوه العقل وقوه الغضب وقوه الشهوه وقوه الوهم. إذا أردنا المقارنه مع البلد الحقیقی ، فالسلطه الفکریه هی السلطه التشریعیه ، والسلطه الشهوانیه هی السلطه التنفیذیه ، والقضاء هو القوه الخادعه ، وأخیراً القوات المسلحه. بالطبع ، کل قوه لها بنیه واسعه وطویله لنفسها ، مثل مائه جیوش من العقل أو جنود العقل والجهل. حجم هذا الانقسام یحیط ویدیر جمیع جزیئات الجسم. یکفی أن نعلم أن دماغ الإنسان ، وهو مرکز عقله ، به ۸۶ ملیون خلیه عصبیه. لذلک ، من المحتمل أن تکون الإمکانات البشریه غیر محدوده. لذلک ، یؤکد الإسلام أنه من أجل معرفه الله ، یجب على المرء أولاً أن یعرف نفسه. کل إنسان لدیه عظمه أکبر وأوسع وأکثر کفاءه من جمیع المخلوقات فی العالم. لکن لسوء الحظ الإنسان راضٍ عن کل ما یظهر دون دراسه قدراته. على سبیل المثال ، قد یکون سمع الطفل ضعیفًا ولا یهمه لی. لکن بالنسبه للشباب أو أولئک الذین لدیهم معرفه ذاتیه ، من المهم زیادتها. لذلک ، یتحولون إلى الریاضه أو یتبعون طرق القراءه السریعه ، وما إلى ذلک لتقویه السمع ، وهو جزء من نقاط إدخال المعلومات. یعرف الطلاب أن بعضهم یتعلم الدرس بمجرد الاستماع ، بینما ینام البعض الآخر أثناء الاستماع ، لذلک یعوضونه عن طریق القراءه أو کتابه التمارین. إذا کانت الرؤیه البشریه غیر قادره على رؤیه الأشیاء على ارتفاع أربعمائه متر ، فیمکنها زیادتها بالممارسه أو التعویض بالنظارات. لکن معظمهم راضون عنا. إذا ، على سبیل المثال ، أثناء القیاده ، یجب تعزیز الرؤیه البشریه لدرجه أنه یمکن أن ترى ما وراءها! فصل الفلاسفه بین الاثنین وأطلقوا على العالمین المادی والروحی. أی أن الجزء الذی یراه البشر عاده بالعین المجرده هو العالم المادی. ولکن إذا رأى المستقبل کما هو الحال الیوم أو رأى الماضی کما هو الحال الیوم ، فلدیه قوه روحیه. من یغرق أثناء ذهابه إلى البحر یقبل الجمیع ، لأن جریمته أثقل من ماء البحر. ولکن من خلال التدریب على السباحه ، یمکنه تحقیق الصیغ التی تحافظ على جسده طافیًا. والبعض یسیر حتى على الماء! تسمى هذه الحالات الترکیز فی علوم الریاضه. على سبیل المثال ، فی التایکوندو أو الکاراتیه ، یمکنک فهم خصمک بإصبع واحد ، بینما قتلها صعبًا على الآخرین ، حتى برصاصه. لأنه یعلم أن سبع نقاط فی الجسم حساسه! کآبه تحت الحلق! أو انبعاج فی عظمه البطن. یکفی أن تغرق إصبع الکاراتیه فی هاتین النقطتین. کان یقال أن اسفندیار کانت سطحیه. أی أنه لا یوجد مطلق النار یمکن أن یطلق النار علیه ویقتله. لکن رستم قال لیطلق النار علیه فی عینه. أو کان کعب أخیل مشهورًا أیضًا فی الیونان. لذلک ، کلما أصبح الإنسان أکثر کمالا ، کلما اقترب أکثر من الروحانیه من العالم المادی ، وفی الواقع ، أصبح أقوى وأکثر قوه. إنه حتى خاضع للزمن ، أی أنه یصبح خالدًا ویبقى فی الجنه أو الجحیم إلى الأبد. المفهوم الأبدی صعب مادیا. لکن الروحانیه بسیطه جدا. على سبیل المثال ، إذا حصلت على دبلوم ، فأنت دبلوم إلى الأبد. وغنی عن القول ، بضع سنوات ، سنه لا معنى لها. لذلک ، فإن کل أعمال الإنسان أبدیه. ولهذا فقد ورد ذکر فلول الصالحین فی شریعه الإسلام المقدسه. عندما تبنی مدرسه خیریه ، سیبقى اسمک هناک إلى الأبد.
Ο μηχανισμός της ανθρώπινης τελειότητας
Από τη γέννησή του, τα ανθρώπινα όντα έχουν πολλές αδυναμίες που σταδιακά εξαφανίζονται και γίνονται δυνατά σημεία, όπως το φαγητό ή το περπάτημα. Όμως η ανθρώπινη τελειότητα δεν τελειώνει εδώ, αλλά πηγαίνει προς την κατεύθυνση που όλες οι πτυχές της ύπαρξής του μεγαλώνουν και γίνεται τέλειος άνθρωπος. Οι ισλαμιστές φιλόσοφοι λένε ότι υπάρχουν τέσσερις δυνάμεις στη χώρα. Η δύναμη της λογικής, η δύναμη του θυμού, η δύναμη της λαγνείας και η δύναμη της ψευδαίσθησης. Αν θέλουμε να συγκρίνουμε με την πραγματική χώρα, η πνευματική εξουσία είναι η νομοθετική εξουσία, η πόθος είναι η εκτελεστική εξουσία και η δικαστική εξουσία είναι η απατηλή εξουσία και τέλος οι ένοπλες δυνάμεις. Φυσικά, κάθε μια από τις δυνάμεις έχει μια ευρεία και μεγάλη δομή για τον εαυτό της, όπως εκατό στρατούς λογικής ή στρατιώτες της λογικής και της άγνοιας. Το μέγεθος αυτής της διαίρεσης είναι τέτοιο που περιβάλλει και διαχειρίζεται όλα τα σωματίδια του σώματος. Αρκεί να γνωρίζουμε ότι ο ανθρώπινος εγκέφαλος, που είναι το κέντρο της διάνοιάς του, έχει ۸۶ εκατομμύρια νευρώνες. Επομένως, το ανθρώπινο δυναμικό είναι δυνητικά απεριόριστο. Επομένως, τονίζεται στο Ισλάμ ότι για να γνωρίσει κανείς τον Θεό πρέπει πρώτα να γνωρίσει τον εαυτό του. Κάθε άνθρωπος έχει ένα μεγαλείο που είναι μεγαλύτερο, ευρύτερο και πιο αποτελεσματικό από όλα τα πλάσματα του κόσμου. Αλλά δυστυχώς, ο άνθρωπος ικανοποιείται με ό,τι φαίνεται χωρίς να μελετά τις ικανότητές του. Για παράδειγμα, η ακοή ενός παιδιού μπορεί να είναι χαμηλή και ο Lee να μην έχει σημασία για αυτό. Αλλά για τους νέους ή όσους έχουν αυτογνωσία, είναι σημαντικό να την αυξήσουν. Ως εκ τούτου, στρέφονται στον αθλητισμό ή ακολουθούν μεθόδους γρήγορης ανάγνωσης κ.λπ. για να ενισχύσουν την ακοή, η οποία είναι μέρος των σημείων εισαγωγής πληροφοριών. Οι μαθητές γνωρίζουν ότι κάποιοι από αυτούς μαθαίνουν το μάθημα απλώς ακούγοντας, αλλά κάποιοι αποκοιμιούνται ενώ ακούνε, οπότε το αναπληρώνουν με ασκήσεις ανάγνωσης ή γραφής. Εάν η ανθρώπινη όραση δεν μπορεί να δει αντικείμενα στα τετρακόσια μέτρα, μπορεί να την αυξήσει με εξάσκηση ή να την αντισταθμίσει με γυαλιά. Αλλά οι περισσότεροι από αυτούς είναι ικανοποιημένοι από εμάς. Αν, για παράδειγμα, κατά την οδήγηση, η ανθρώπινη όραση πρέπει να ενισχυθεί τόσο πολύ, ώστε να μπορεί να δει ακόμα και πίσω της! Οι φιλόσοφοι έχουν χωρίσει τα δύο και ονόμασαν τον υλικό και τον πνευματικό κόσμο. Δηλαδή, το μέρος που συνήθως βλέπουν οι άνθρωποι με γυμνό μάτι είναι ο υλικός κόσμος. Αν όμως βλέπει το μέλλον σαν σήμερα ή το παρελθόν σαν σήμερα, έχει πνευματική δύναμη. Αν κάποιος πνιγεί πηγαίνοντας στη θάλασσα, όλοι θα το δεχτούν, γιατί το έγκλημά του είναι βαρύτερο από το θαλασσινό νερό. Αλλά με την εκπαίδευση στην κολύμβηση, μπορεί να πετύχει φόρμουλες που κρατούν το σώμα του στην επιφάνεια. Και κάποιοι περπατούν ακόμη και στο νερό! Αυτές οι καταστάσεις ονομάζονται εστίαση στην αθλητική επιστήμη. Για παράδειγμα, στο Ταεκβοντό ή στο Καράτε, μπορείς να καταλάβεις τον αντίπαλό σου με το ένα δάχτυλο, ενώ για άλλους είναι δύσκολο να τον σκοτώσεις, ακόμα και με μια σφαίρα. Γιατί ξέρει ότι επτά σημεία στο σώμα είναι ευαίσθητα! Κατάθλιψη κάτω από το λαιμό! Ή ένα βαθούλωμα στο στέρνο της κοιλιάς. Αρκεί ένα σταθερό δάχτυλο καράτε να βυθιστεί σε αυτά τα δύο σημεία. Παλιά έλεγαν ότι ο Εσφαντιάρ ήταν επιπόλαιος. Δηλαδή κανένας σκοπευτής δεν μπορούσε να πυροβολήσει και να τον σκοτώσει. Αλλά ο Ρουστάμ είπε να τον πυροβολήσει στα μάτια. Ή αχίλλειος πτέρνα ήταν επίσης διάσημη στην Ελλάδα. Επομένως, όσο πιο τέλειος γίνεται ο άνθρωπος, τόσο πιο κοντά έρχεται στην πνευματικότητα από τον υλικό κόσμο και μάλιστα, τόσο πιο δυνατός και ισχυρότερος γίνεται. Υποτάσσεται ακόμη και στον χρόνο, γίνεται δηλαδή αθάνατος και παραμένει για πάντα στον παράδεισο ή στην κόλαση. Η αιώνια έννοια είναι υλικά δύσκολη. Αλλά το πνευματικό είναι πολύ απλό. Για παράδειγμα, αν πάρεις δίπλωμα, είσαι δίπλωμα για πάντα. Περιττό να πούμε ότι λίγα χρόνια, ένας χρόνος δεν έχει νόημα. Επομένως, όλες οι ανθρώπινες πράξεις είναι αιώνιες. Για το λόγο αυτό, τα υπολείμματα των δικαίων αναφέρθηκαν στην ιερή Σαρία του Ισλάμ. Όταν χτίζετε ένα φιλανθρωπικό σχολείο, το όνομά σας θα είναι εκεί για πάντα.
