غزنه تا غزه

با همکاری پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری نمایشگاه عروسک‌های «لبخندِ زمین» متشکل از عروسک‌های خلاقانه و ابداعی ساخته دست ، با هدف حفظ عروسک های بومی پس از پایانشیوع بیماری کرونا و عادی شدن شرایط جامعه برگزار می شود . به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری ، لیلا کفاش زاده مسئول دفتر کودک و نوجوان پژوهشگاه امروز «دوشنبه » بااعلام این خبر گفت : این دفتر در سال های اخیر بخش عمده ای از پژوهش های خود را به موضوع عروسک های بومی اختصاص داده و تا کنون دربسیاری از نمایشگاه ها و نشست های اختصاصی در حوزه عروسک و اسباب بازی شرکت کرده است. به اعتقاد این پژوهشگر حوزه کودک و نوجوان ،  فصل مشترک میراث فرهنگی و اسباب بازی و عروسک بیشتر به دست ساخته های زنان وکودکان به ویژه مناطق روستایی که از فرهنگ بومی تری برخوردارنداختصاص یافته  و کارشناسان این حوزه با مطالعه و پژوهش بر روی نحوهساخت، جنس، ارتباط با طبیعت و فرهنگ های وابسته به عروسک، به مطالعات تاریخی در حوزه کودکان پی می برند. کفاش زاده افزود:بدیهی است استفاده از نماد هایی که معرف فرهنگ غنی این سرزمین بوده و بتواند ابزاری برای شناساندن هنر و دستساخته های ایرانی باشد آثاری منتقل کننده بار تاریخ و فرهنگ به نسل آینده خواهند بود. او با اشاره به فعالیت های سال گذشته این مرکز در این حوزه تصریح کرد :  نشست‌هایی با حضور کارشناسان مرکز معرفی فرهنگی وپژوهشکده حفاظت و مرمت آثار تاریخی فرهنگی پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری  و  طراحان عروسک‌های ایرانی در مرکز آفرینش‌هایفرهنگی هنری کانون برگزار شد و در پنجمین جشنواره ملی اسباب‌بازی کانون پرورش فکری بخش ویژه‌ای به عروسک‌های ایرانی اختصاصیافت. او افزود :در این راستا و به منظور حفظ و شناساندن عروسک های بومی ، کارشناسان میراث فرهنگی بر آن شدند تا با حمایت معنوی از برگزاریجشنواره گروهی عروسک سازان با نام «لبخندِ زمین» در این رویداد شرکت کنند. کفاش زاده گفت : این نمایشگاه توسط شورای نظارت بر اسباب‌بازی و با مشارکت مرکز سرگرمی‌های سازنده و بازی‌های رایانه‌ای کانونپرورش فکری کودکان و نوجوانان و استودیو عروسک نیلشید و با همکاری پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری برگزار می‌شود و از دیگر حامیاناین رویداد می توان از کرسی سلامت اجتماعی یونسکو نام برد. وی خاطرنشان ساخت این نمایشگاه در بردارنده عروسک‌هایی خواهد بود که از هر جنس و ابعادی به مفهوم «لبخندِ زمین» اشاره داشته باشد. گفتنی است ،  بر اساس این فراخوان، انتخاب مواد و ابعاد در ساخت عروسک‌های «لبخندِ زمین» برای علاقه‌مندان آزاد است. بر همین اساس، موادی که برای ساخت این عروسک‌ها استفاده می‌شود باید از پارچه، چوب، پاپیه‌ماشه، انواع خمیر مجسمه، گل، گچ وترکیبی از مواد در دسترس و به‌ویژه طبیعی و دوست‌دار طبیعت باشد.همچنین عروسک‌ها باید به صورت خلاقانه و ابداعی ساخته شود وعروسک‌های کپی به هیچ عنوان پذیرفته نخواهد شد. آثار در ابتدا با ارسال عکس داوری و پس از انتخاب بر اساس ویژگی‌های یاد شده، ارسال می‌شود.علاقه‌مندان تا ۳۱ اردیبهشت ۱۳۹۹ فرصت دارندتا عکسِ‌ عروسک‌های خود را به شماره واتس‌اپ ۰۹۹۱۲۴۷۸۷۶۷ ارسال کنند. نمایشگاه عروسک‌های «لبخندِ زمین» پس از پایان شیوع بیماری کرونا و عادی شدن شرایط جامعه برگزار و تاریخ آن نیز در آینده اطلاع‌رسانیخواهد شد.

به نام خدا همکاران گرامی بخش فرهنگی و هنری ( سینمایی ) با سلام و احترام، خواهشمند است نسبت به انعکاس خبر زیر مساعدت همیشگی را مبذول فرمائید.روابط عمومی خانه سینماجهانگیری‎ “جلسه ارائه گزارش و تبادل نظر هیئت مدیره و مدیرعامل خانه سینما با روسای اصناف سینمایی به دعوت هیئت مدیره …

توسط هنرمندان گروه پژوهشی هنرهای سنتی پژوهشگاه انجام شد : میز معرق «هشت گوش با پایه های محرابی و طرح گل و برگ قاجاری » با هدف حفظ و اشاعه این هنر ارزشمند توسط  هنرمندان کارگاه چوب گروه پژوهشی هنرهای سنتی پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری ساخته شد . به گزارش …

دانستنیهایی ازجنگ تحمیلی عراق علیه ایران 🌴 ﺁﻣـــﺎﺭ ﮐــﻠﯽ ﺷــﻬﺪﺍﯼ ﺟﻨﮓ ﺗﺤﻤﯿﻠﯽ منتشر شد: ﺗﻌﺪﺍﺩ ۲۱۳/۲۵۵ ﻧﻔــﺮ شهید ﮐﻪ ﺷــﺎﻣﻞ؛ ۱۵۵/۰۸۱ ﻧﻔﺮ ﺩﺭ ﺩﺭﮔﯿﺮﯼ ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻦ، ۱۶/۱۵۴ ﻧﻔﺮ ﺩﺭ ﺣﻤﻼﺕ ﺩﺷﻤﻦ ﺑﻪ ﺷﻬﺮﻫﺎ، ۱۱/۸۱۴ ﻧﻔﺮ ﺩﺭﺣﻮﺍﺩﺙ ﻣﺘﻔﺮﻗﻪ ﻭ ﺳﺎﯾﺮ ﻣﻮﺍﺭﺩ ۹/۸۸۹ ﻧﻔﺮ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ . ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺁﻣﺎﺭ ﺗﻌﺪﺍﺩ …

هندوانه دونه هاش توى تمام میوه پخش هستن، اما خربزه و طالبی و بقیه ی میوه های خانواده ی melon دونه هاشون وسط شون یه جا جمع هستن. میدونی چرا؟! چون دانه یا همون تخم طالبی و خربزه و … خاصیتی نداره و لازم نیست همراه میوه خورده بشه؛ اما …

به منظور حفظ آداب و رسوم و میراث فرهنگی ناملموس اقوام ایرانی ، طرح تحقیقاتی مطالعه و مستندنگاری آیینی جزیره کیش از سلسله طرح هایتحقیقاتی پژوهشکده مردم شناسی به انجام رسید. به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری ، علیرضا حسن زاده رییس پژوهشکده مردم شناسی امروز «سه شنبه » بااعلام این خبر گفت : خلیج فارس دیدارگاه تمدن های کهن است و بخش مهمی از تنوع فرهنگی و زیستی جهان را می توان در این حوزهفرهنگی مشاهده کرد.   وی بخش مهمی از میراث فرهنگی ایران را شناخت فرهنگ اقوام و مردم بومی دانست و افزود: وجود چاه های نفت ،رفت وآمد اقوام و ملیت هایمختلف آفریقایی،اروپایی، عرب، هندی و پاکستانی ،بلوچ و… از دیرباز، همچنین موقعیت گردشگری و تفریحی و تجاری جزیره کیش که در میان آبهاینیلگون خلیج فارس قرار گرفته، به عنوان منطقه آزاد تجاری تغییرات و تاثیراتی برفرهنگ این منطقه گذاشته است. او شناخت فرهنگ این منطقه مهم را  برای شناخت فرهنگ مردم خلیج فارس و جنوب کشور بسیار مهم و قابل مطالعه دانست و تصریح کرد :پژوهشکده مردم شناسی در راستای انجام این مهم با انجام پژوهش های گسترده در این راه گام برداشته است . حسن زاده خاطرنشان کرد : جزیره کیش امروزه بیشتر با تصویری از فعالیت های اقتصادی به‌عنوان یک منطقه آزاد تجاری به ذهن متبادرمی‌شود اما این جزیره دارای فرهنگ بومی غنی نیز هست. رییس پژوهشکده مردم شناسی در ادامه این طرح را در راستای اهداف کلان، راهبردی و کاربردی پژوهشگاه میراث فرهنگی  گردشگری ، اعلامکرد که می تواند باعث افزایش شناخت و آگاهی ما از فرهنگ بومی و الگوهای فرهنگی خاص هر منطقه به خصوص جنوب کشور شود و برنامهریزان اجتماعی را در برنامه ریزیهای فرهنگی و اجتماعی برای بهره گیری از الگوهای بومی راهنما باشد و به طرح اطلس مردم نگاری سرزمینهم یاری رساند.   صدیقه فاتح کارشناس این طرح نیز در ادامه گفت : مردم بومی جزیره کیش با وجود همه تحولات اقتصادی این جزیره سنت ها وآیین ها و مراسمخود را هم چون گذشته حفظ کرده اند اما با توجه به تغییرات اجتماعی و فرهنگی باید این صورت های قدیمی و میراث فرهنگی ناملموس آنها راثبت و ضبط کرد. ‎اعظم موسوی مجری طرح نیز با تاکید بر اهمیت فرهنگ بومی به مثابه گنجینه انسانی و فرهنگی مناطق مختلف ایران، نتایج طرح یاد شده رادر جهت شناخت فرهنگ های موجود و زنده در خلیج فارس حیاتی و اضطراری دانست.

توسط هنرمندان گروه هنر های سنتی صورت گرفت : هنرمندان کارگاه سفال و سرامیک گروه پژوهشی هنر های سنتی پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری ، موفق به ساخت بدنه هایی مشابهبدنه‏های خمیرسنگی با مواد موجود در بازار شدند . به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری ، سید عبدالمجید شریف زاد رییس گروه پژوهشی هنرهای سنتی امروز «دوشنبه » با اعلام این خبر گفت : سفال معاصر ایران چه در حوزۀ تجاری و چه در بخش هنری از گل رس موجود در مناطق مختلف ایران تولید میشود از این رو ضرورت و نیاز بازار به استفاده از نوعی گل سفید با دمای پخت پایین (گل خمیر سنگ) مانند آن چیزی است که در دورانگذشته استفاده می‏شده . او استفاده از گل خمیر سنگ برای ساخت سفال را یکی از مهمترین تحولات در حوزۀ سفالگری  دانست و تصریح کرد:در گذشته به این منظور از نوعی خمیر سنگ (گل سفید) شبیه خاک ، تقریباً مانند بدنه‎های چینی دورۀ سونگ در چین برای ساخت بدنۀ استفاده می شد. شریف زاده با اشاره به پیشینه ورود صنعت چینی به ایران و ویژگیهای منحصر بفرد بدنه‏های چینی گفت : در این زمان هنرمندان مسلمان برآنشدند که در این حوزه مشابه‏سازی کنند اما به دلیل فقدان کوره‏های پخت بالا نیاز به تغییراتی در فرمول گل بود. رییس گروه پژوهشی هنر های سنتی اظهار داشت : در نهایت ابتکار این هنرمندان منجر به ساخت گل خمیر سنگ یا بدل چینی با دمای پختپایین شد. شریف زاده از مزایای این گل را سفید بودن و استحکام خوب آن و دمای پخت پایین (960 الی 1000 سانتی‏گراد) نسبت به بدنه‏های سفیدمختلف مثل پرسلان و چینی دانست و افزود: این گل همچنین دارای موادی است که به بدنه قابلیت ترکیب با مواد رنگی و لعاب را می‏دهد کهماحصل آن ساخت گل رنگی می‎باشد. او در ادامه یکی از معایب این گل  را  شکل‏پذیری ضعیف و پلاستیسیتۀ پایین آن دانست که در پژوهش حاضر سعی بر دست یافتن بهفرمولاسیونی با استفاده از حداقل معایب فوق شده است. شریف زاده با بیان اینکه این پژوهش توسط محمدعلی سجادی و اکرم گلزار احمدی انجام شده تصریح کرد:بر اساس این طرح پژوهشیتاکنون 35 نمونۀ آزمایشی با مواد اولیۀ موجود در بازارساخته و بر روی آن نیز نقاشی و لعابگذاری صورت گرفته است. وی در پایان گفت : اجرای این کار به دو صورت؛ شکل خشت (کاشی) و ساخت ظروف با روش چرخ سفالگری صورت گرفته است.

هفت فصل کاوش در بقایای شهری از عصر ایلخانی در کاشان  در فصل هفتم کاوش در محوطه فیض آباد کاشان بخشی از ورودی شاه نشین ارگ آشکار شد که دارای پلکانی از آجر است و برغم تخریب هایانسانی و طبیعی سه پله از آن همچنان پابرجاست. به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری ، رضا نوری شادمهانی سرپرست هیئت باستان شناسی امروز «شنبه » بااعلام این خبر گفت : محوطه فیض آباد که در ده کیلومتری شمال شهر نوش آباد در شهرستان آران و بیدگل، در استان اصفهان واقع است در سال۱۳۹۰ به منظور آموزش درس عملی کاوشهای باستان شناسی دانشجویان باستان شناسی دانشگاه کاشان در نظر گرفته شد و از سال۱۳۹۱ تاکنون به مدت ۷ فصل کاوش آموزشی با همکاری استادان گروه باستان شناسی در آن انجام گرفته است. به گفته این باستان شناس ،  این محوطه ، بقایای شهری از عصر ایلخانی است که ارگ آن به مساحت ۸۰ در ۸۰ متر مربع و شارستانی باوسعت بیش از ۴۰ کیلومتر مربع همچنان باقی است. نوری شادمهانی با بیان اینکه در فصل هفتم کاوش در این محوطه، بخشی از ورودی شاه نشین ارگ آشکار شد تصریح کرد :  این ورودی دارایپلکانی از آجر است که برغم تخریب های انسانی و طبیعی سه پله از آن همچنان پابرجا ست. او خاطرنشان کرد : ورودی روبه غرب است؛ بنابراین می توان اینگونه نتیجه گرفت که ساختمان شاه نشین از سمت غرب با سایر بخش هایارگ در ارتباط بوده است. سرپرست هیئت باستان شناسی با اشاره به اینکه ترانشه دوم فصل هفتم بر روی ترانشه سال قبل ایجاد شد ، هدف از انتخاب مجدد این محلرا  روشن شدن اینکه آیا در این نقطه از محوطه، زیر لایه های عصر ایلخانی، نهشته های پیشاایلخانی نیز وجود داشته یا خیر ،اعلام کرد. او با خاطرنشان کردن این نکته که البته در لایه های زیرین آثاری چون سازه های حرارتی و بقایای از کف های کوبیده گلی به دست آمد ، تاریخگذاری آنها را منوط به پژوهش هایی دانست که روی قطعات سفال و یک سکه مسین در حال انجام است. وی تصریح کرد : یک سکه اکسید شده از جنس مس در داخل سازه حرارتی زیر لایه های ایلخانی به دست آمد که امیدواریم پس از خوانش کتیبههای آن بتوانیم در گاهنگاری لایه های زیرین استفاده کنیم. به گفته این باستان شناس ، همانگونه که مطرح شد بیشتر یافته های فصل هفتم قطعه سفال های فراوانی بود که پس از مستندنگاری، آنهارا مورد مطالعه و مقایسه تطبیقی با سایر محوطه های قرون میانی ایران قرار خواهیم داد. او در پایان با اشاره به اینکه مجوز کاوش در این محوطه توسط پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری صادر شده است با قدردانی ازهمکاریهای مستمر محسن جاوری باستان در این پروژه گفت :دانشجویان ورودی ۹۵ گروه باستان شناسی دانشگاه کاشان در این کاوش مشارکت

به گزارش روابط عمومی دفتر طنز حوزه هنری برای پیش‌گیری از شیوع بیشتر ویروس کرونا صد و چهل و چهارمین نشست دگرخند به صورت پادکست و نسخه صوتی منتشر شد. در بخش نخست این برنامه دگرخند گیتی صفرزاده درباره نثر طنز می‌گوید. موضوعات مطرح شده در صد و چهل و …

با همکاری پژوهشکده حفاظت و مرمت آثار فرهنگی – تاریخی انجام می شود تهیه پروتکل سلامت محیط کار موزه ها به منظور پیشگیری از کرونا تهیه پروتکل سلامت محیط کار در موزه ها ، به منظور پیشگیری از کرونا با همکاری پژوهشکده حفاظت و مرمت آثار فرهنگی- تاریخی پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری در حال انجام است . به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری ، اجرای این پروتکل در نخستین …